Žaliojo jaunimo bosas Nietzardas atsiprašo už prieštaringai vertinamą vaizdo įrašą

Žaliojo jaunimo bosas Nietzardas atsiprašo už prieštaringai vertinamą vaizdo įrašą

Deutschland - Jette Nietzard, „Green Youth“ bendražygis, atsiprašė viešo paaiškinimo dėl prieštaringai vertinamo vaizdo įrašo, kuriame ji pakomentavo situaciją Izraelyje ir Gazoje. Originaliame vaizdo įraše ji teigė, kad nuo 2023 m. Spalio 7 d. Karinėse operacijose mirė daugiau nei 50 000 palestiniečių ir 1200 izraeliečių. Šis teiginys sukėlė smurtinę reakciją, ypač tarp žydų bendruomenių visame pasaulyje. Savo atsakyme Nietzardas taip pat tiesiogiai nesusiejo su mirusiaisiais su antiosemitiniu teroristiniu išpuoliu, kuris buvo įvykdytas spalio 7 d., Kuris buvo kritikuojamas daugelio. Žaliasis jaunimas leido suprasti, kad vaizdo įraše nepakankamai paaiškėjo, kad ši diena buvo susijusi su tokiu rimtu įvykiu, kuris buvo laikomas nejautriu praleidimu, todėl buvo apeliuotas. Tai praneša REMS Zeitung .

Atnaujintame vaizdo įraše Nietzardas atsiribojo nuo savo ankstesnės formuluotės ir kritikavo Izraelį, kad alkis ir humanitarinė pagalba būtų naudojama kaip ginklai prieštaraujant žmonėms Gazos ruože. Tai apibūdino „Hamas“ kaip teroristinę organizaciją, kuri piktnaudžiauja žmonėmis kaip apsauginiais skydais ir laikosi įkaitų. Nietzardas pabrėžė, kad Izraelio veiksmai negali būti pagrįsti „Hamas“ faktais. Tai yra esminis argumentas dabartinėse diskusijose apie Viduriniųjų Rytų konfliktą ir parodo situacijos sudėtingumą, kuris taip pat turi būti aptartas apie antiemitinius stereotipus, tokius kaip Federalinis politinio išsilavinimo centras paaiškinta.

viešosios reakcijos ir kontekstas

Ne tik teiginiai apie karinius nuostolius, bet ir asmeninė Nietzardo išraiška sukėlė jaudulį. Neseniai jis buvo matomas su megztiniu, ant kurio stovėjo užrašas „Acab“ (visi policininkai yra bastardai). Savo privačioje „Instagram“ paskyroje ji taip pat vilkėjo dangtelį su „valgyk turtingu“ pranešimu. Šie provokuojantys drabužiai susitiko su daugeliu Žaliųjų parlamentinės grupės narių, kurie reikalavo jų atsistatydinimo. Tačiau Nietzardas atmetė tokius reikalavimus ir paaiškino, kad spintelėje ji turi kitų provokuojančių megztinių, kurie sustiprino esamus ginčus.

Diskusija apie vaizdo įrašą ir Nietzardo pareiškimus vaidina besitęsiančios socialinės ir politinės problemos fone: kovojant su antionemitizmu Vokietijoje. Nors holokaustas ir demokratijos konservai Federacinėje Respublikoje leido sumažinti atvirą anti -dememitinius teiginius, per pastaruosius du dešimtmečius viešosiose erdvėse buvo įteisintos antiosemitiniai požiūriai. Šiuolaikinį antiemitizmą dažnai išreiškia subtilūs holokos ekspozicijos ir sąmokslo mitai, kurie iliustruoja temos sunkumą.

Izraelis yra suvokiamas ne tik kaip pagrindinį žydų gyvenimo tašką, bet ir kaip giliai įsišaknijusio antiemitizmo simbolis. Antisemitizmas ir antiizraelizmas dažnai atsiranda kartu, o tai iliustruoja Nietzardo teiginių ir jų atsakomybės supratimą jautriame diskurse apie Izraelį ir žydų bendruomenę. Todėl sprendimas su tokiais teiginiais yra Vokietijos politinės kultūros ir demokratijos būklės rodiklis.