Škandál v Bundestagu: Green MP provokuje v sveter Acab!

Škandál v Bundestagu: Green MP provokuje v sveter Acab!

Berlin, Deutschland - V pozoruhodnom incidente vystúpila Jette Nietzard, šéf zelenej mládeže, v Bundestagu so svetrom, ktorý nosil provokatívny slogan „ACAB“. Táto skratka, ktorá sa všeobecne chápe ako „všetci policajti sú bastardi“, viedla vlnu kritiky. Kritici vidia vo svojom vzhľade nebezpečnú provokát, že nielen poškodzuje Zelených, ale aj naďalej zaťažuje už napätý vzťah s políciou.

Michael LaBetzke, hovorca internej a právnej politiky pre Bréma Greens a zároveň federálny policajný dôstojník, vyjadril vehementne obavy z rozhodnutia Nietzarda. Jej správanie opísal ako „škodlivú provokát“ a zdôraznil, že takéto kroky kritici intenzívne používajú na argumentáciu proti strane. LaBetzke vyzval na návrat k úctivému a faktickému diskurzu v Bundestagu a uvedomil si, že zatiaľ čo určitá kritika polície môže byť opodstatnená, iné vyhlásenia sa zdali byť neprimerané.

Kritika úradníkov strany

Kritika Nietzardovho svetra sa neobmedzuje iba na jednotlivých politikov. Winfried Kretschmann, predseda vlády Baden-Württembergu, okamžite požadoval únik strany, zatiaľ čo Felix Banaszak, federálny predseda Zelených, opísal Nietzardov perspektívu polície za „neprijateľnú“. S týmto kritickým hodnotením tiež súhlasil CEM Özdemir, ktorý pôsobí ako minister výživy a poľnohospodárstva.

LaBetzke ukázal pochopenie problémov týkajúcich sa policajnej práce, ale zdôraznil, že „ACAB“ príslovie neprispieva konštruktívne k pokroku v diskusii o policajných štruktúrach. Poukázal tiež na to, že osobne nie je porušený takými sloganmi a je vždy pripravený sa s nimi vysporiadať. Napriek jeho osobnej odolnosti proti takýmto vyhláseniam zdôraznil potrebu ospravedlnenia od Nietzarda.

reakcie a sledujte

Reakcie na Nietzardov vzhľad ukazujú oblasť napätia v politickej diskusii o ideáloch polície a sociálnej krásy. LaBetzke tiež kritizoval požiadavky zástupcov odborov federálnej polície, aby zelenú mládež pozorovali ústavnou ochranou, a opísal to ako „posun diskurzu“. Tento typ reakcie by sa dal interpretovať ako rozptýlenie dôležitejších tém v politickej oblasti.

V širšom kontexte je diskusia o sérii udalostí „Kultúry protestu“ pripomínajúca akadémiu politického vzdelávania, ktorá osvetľuje vplyv jazyka na sociálne diskurzy. Posúvanie, ako napríklad „acab“ alebo „Sme ľudia“, majú nielen vysokú hodnotu rozpoznávania, ale tiež kondenzujú politické postoje niekoľkými slovami. Vplyv takýchto sloganov na sociálnu identitu a diskurzy je značný a je dôležité, ako sa s nimi médiá a verejnosť zaoberajú.

Možnosť protestu je definovaná jazykom a typom príkazu. Tieto aspekty by mali hrať ústrednú úlohu v diskurze o úlohe polície a o tom, ako sa vysporiadať s ich kritikou. V konečnom dôsledku sú slová silné a tvoria realitu, v ktorej žijeme. Zodpovednosť mediálnych profesionálov, starostlivo a kontextualizovaná, je väčšia ako kedykoľvek predtým.

Súčasné udalosti by sa preto dali chápať ako výzva na prebudenie na hlbšie preskúmanie jazyka a ich účinky na politický diskurz. Pozývajú spoločnosť, aby premýšľala o riešení provokácií a potrebe úctyhodného dialógu.