Οι αγροτικές εξεγέρσεις του παρελθόντος: από το Niklashausen στη γερμανική αναχώρηση!

Οι αγροτικές εξεγέρσεις του παρελθόντος: από το Niklashausen στη γερμανική αναχώρηση!

Niklashausen, Deutschland - Από τα μέσα του 15ου αιώνα, η Γερμανία γνώρισε μια εποχή αναταραχής και τις αναταραχές, οι οποίες οδηγήθηκαν από προφήτες και αγρότες. Αυτές οι κινήσεις ήταν μια έκφραση των βαθιά ριζωμένων παραπόνων που επικράτησαν στην κοινωνία. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι ο Hans Böhm, ένας βοσκός βοοειδών από τον Niklashausen, ο οποίος κήρυξε στις 24 Μαρτίου 1476 εναντίον ενός μεγάλου πλήθους. Ο Böhm ισχυρίστηκε ότι η Αγία Παναγία του είχε φανεί και κάλεσε μια θεμελιώδη κοινωνική αναταραχή.

Το μήνυμά του συναντήθηκε με μεγάλη απάντηση και σύντομα συγκεντρώθηκαν μέχρι και 40.000 οπαδοί που τον είδαν ως Μεσσίας των φτωχών και στράφηκαν εναντίον των αρχών. Ωστόσο, ο Böhm συνελήφθη γρήγορα από τις τοπικές αρχές, με επικεφαλής τον Πρίγκιπα -Βιβλία του Würzburg, και εκτελέστηκε σύμφωνα με τα βασανιστήρια. Αυτά τα γεγονότα οδήγησαν τον Niklashausen να γίνει μια τοποθεσία προσκυνήματος, αλλά καταστέλλεται από την εξουσία του Rigoros. Μετά το θάνατό του, ωστόσο, οι κοινωνικές και πολιτικές εντάσεις παρέμειναν.

Η κίνηση παπουτσιών πακέτων

Τα επόμενα χρόνια υπήρξαν περαιτέρω εξεγέρσεις, οι οποίες προέκυψαν από τις ίδιες ρίζες της καταπίεσης και της δουλειάς. Το bundschuh-movement που εκτείνεται από 1493 έως 1517 και δεν ήταν ομοιόμορφη κίνηση, αλλά μάλλον μια συλλογή από αρκετές εκσκαφές που πραγματοποιήθηκαν σε διαφορετικές περιοχές, όπως στο Schlettadt, το Untergrombach και το Oberrhe. Το Bundschuh, ένα συμβολικό σημάδι πεδίου των αγροτών, έγινε το σημάδι ταυτοποίησης αυτών των εξεγέρσεων.

Το 1493, 110 συνωμότες στο Schlettstadt επέλεξαν το Bundschuh ως σύμβολο τους. Τα αιτήματά τους όχι μόνο περιλάμβαναν τη λεηλασία και τον εκτοπισμό των Εβραίων, αλλά και την εισαγωγή ενός έτους Jubilee, την κατάργηση των τιμολογίων και την ίδρυση των δικών τους δικαστηρίων για τους δήμους. Αλλά αυτή η εξέγερση έπεσε γρήγορα και τα κορυφαία κεφάλια αναγκάστηκαν να κρυφτούν ή να φύγουν στην εξορία.

Joß Fritz και οι εξεγέρσεις του

Ο κεντρικός ηθοποιός αυτής της εποχής ήταν ο Joß Fritz, ένας πρώην σκωτσέζος που πήρε το προβάδισμα σε πολλά παπούτσια μεταξύ 1502 και 1517 υπό την ηγεσία του, μια συμμαχία περίπου 7.000 ανδρών και 400 γυναικών στο Untergrombach και στο Lehen κινητοποιήθηκαν. Τα κύρια στοιχεία των απαιτήσεών τους περιλάμβαναν την κατάργηση της δουλείας και τη διανομή των εκκλησιαστικών αγαθών, όπου δεν πρέπει να αναγνωριστεί κανένας κύριος εκτός από τον αυτοκράτορα και τον Πάπα.

Δυστυχώς, οι εξεγέρσεις δεν εξοικονομήθηκαν από τις προδοσίες και τις εσωτερικές συγκρούσεις και πολλοί ήταν βίαια καταθλιπτικοί. Παρά τις αποτυχίες αυτές, η κίνηση υπό την ηγεσία του Joß Fritz συνέχισε να βιώνει. Ένα σημαντικό περιστατικό ήταν η εξέγερση του 1514, η οποία έγινε γνωστή ως η εξέγερση του "φτωχού Konrad". Ο ίδιος κατευθύνθηκε ενάντια στην εισαγωγή ψευδών βαρών και διαστάσεων στο Württemberg και οδήγησε σε αρχικές επιτυχίες, αλλά τελικά καταθλιπτικό από τον Duke Ulrich.

Πλαίσιο και συνέπειες

Αυτές οι εξεγέρσεις αποτελούν μέρος μιας πιο εκτεταμένης εξέλιξης που είχε ως αποτέλεσμα τους αγροτικούς πολέμους του 16ου αιώνα. Αυτές οι συγκρούσεις, συμπεριλαμβανομένου του γερμανικού αγροτικού πολέμου από το 1524 έως το 1526, χαρακτηρίζονται από αγώνες ενάντια στην οικονομική εκμετάλλευση, τις κοινωνικές αδικίες και την πολιτική καταπίεση από τους ευγενείς. Η αντίσταση των αγροτών και των απαιτήσεών τους αντικατοπτρίζει την αυξανόμενη συνειδητοποίηση της κοινωνικής αδικίας, η οποία έθεσε τη βάση για βαθιές αλλαγές στις φεουδαρχικές δομές.

Συνολικά, τα γεγονότα εκείνης της εποχής δείχνουν πόσο σημαντική ήταν η κινητοποίηση των αγροτών και η υποστήριξη του πληθυσμού της πόλης ήταν για την πορεία τέτοιων εξεγέρσεων. Παρόλο που τα κινήματα αυτά συχνά απέτυχαν, συνέβαλαν στην κατασκευή των παράπονων ορατών στην κοινωνία και στην ευαισθητοποίηση της ανάγκης για αλλαγές. Ο ρόλος της θρησκείας, της παράδοσης και των κοινωνικών δικτύων αποδείχθηκε κεντρικό στοιχείο της κινητοποίησης και των δυνάμεων πίσω από αυτά τα επαναστατικά κινήματα.