Powstrzenia chłopskie z przeszłości: od Niklashausen do niemieckiego odejścia!

Powstrzenia chłopskie z przeszłości: od Niklashausen do niemieckiego odejścia!
Niklashausen, Deutschland - Od połowy XV wieku Niemcy doświadczyły czasu wstrząsu i niepokojów, które były prowadzone przez pasterzy proroków i rolników. Ruchy te były wyrazem głęboko zakorzenionych skarg, które panowały w społeczeństwie. Uderzającym przykładem tego jest Hans Böhm, pasterz bydła z Niklashausen, który głosił 24 marca 1476 r. Przeciwko dużej tłumu. Böhm twierdził, że Święta Maryja Maryja pojawiła się mu i wezwała do fundamentalnego wstrząsu społecznego.
Jego przesłanie spotkało się z wielką odpowiedzią, a wkrótce zgromadziło się do 40 000 wyznawców, którzy postrzegali go jako Mesjasza biednych i zwrócił się przeciwko władzom. Jednak Böhm został szybko aresztowany przez władze lokalne, kierowane przez księcia -biskupa Würzburga, i stracony zgodnie z torturami. Wydarzenia te doprowadziły Niklashausena do stania się miejscem pielgrzymek, ale zostały stłumione przez autorytet Rigoros. Jednak po jego śmierci pozostały napięcia społeczne i polityczne.
Ruch obuwia butów
W kolejnych latach nastąpiły dalsze powstania, z których wszystkie wyłoniły się z tych samych korzeni ucisku i staranności. bundschuh-movement rozszerzony z 1493 do 1517 i nie był jednolity ruch, ale raczej zbiór kilku honstisji, które miały miejsce w różnych regionach, jak w Schlettstadt, UnifRhe. Bundschuh, symboliczny znak polowy rolników, stał się znakiem identyfikacyjnym tych powstań.
W 1493 r. 110 spiskowców w Schlettstadt wybrało bundschuh jako symbol. Ich żądania obejmowały nie tylko grabieże i wysiedlenie Żydów, ale także wprowadzenie roku jubileuszowego, zniesienie taryf i ustanowienie własnych sądów dla gmin. Ale powstanie to zostało szybko odrzucone, a wiodące głowy zostały zmuszone do ukrycia się lub ucieczki na wygnanie.
Joß Fritz i jego powstania
Centralnym aktorem tego czasu był Joß Fritz, były serf, który objął prowadzenie w kilku butach z pakietem między 1502 a 1517 rokiem. Pod jego kierownictwem sojusz około 7 000 mężczyzn i 400 kobiet w UnterGrombach i Lehen zmobilizował się. Główne elementy ich żądań obejmowały zniesienie Palezny i dystrybucję towarów kościelnych, w których nie należy rozpoznać żadnego dżentelmena oprócz cesarza i papieża.
Niestety powstania nie zostały oszczędzone od zdrady i wewnętrznych konfliktów, a wiele z nich było brutalnie przygnębionych. Pomimo tych niepowodzeń ruch pod przewodnictwem Joß Fritz nadal doświadczył. Ważnym incydentem było powstanie 1514 r., Które stało się znane jako powstanie „biednego Konrad”. Został skierowany przeciwko wprowadzeniu fałszywych wag i wymiarów w Württembergii i doprowadził do początkowych sukcesów, ale ostatecznie został przygnębiony przez Duke'a Ulricha.
Kontekst i konsekwencje
Te powstania są częścią bardziej obszernego rozwoju, który spowodował wojny chłopskie XVI wieku. Konflikty te, w tym niemiecka wojna chłopska w latach 1524–1526, charakteryzują się walkami z wykorzystaniem gospodarczym, niesprawiedliwością społeczną i uciskiem politycznym przez szlachty. Odporność rolników i ich wymagania odzwierciedlają rosnącą świadomość niesprawiedliwości społecznej, która stanowi podstawę głębokich zmian w strukturach feudalnych.
Ogólnie rzecz biorąc, wydarzenia tamtych czasów pokazują, jak kluczowa jest mobilizacja rolników i wsparcie populacji miasta były przeznaczone na takie powstania. Chociaż ruchy te często nie powiodły się, przyczyniły się do tego, że skargi były widoczne w społeczeństwie i zwiększają świadomość potrzebę zmian. Rola religii, tradycji i sieci społecznościowych okazała się kluczowa dla mobilizacji i sił stojących za tymi rewolucyjnymi ruchami.Details | |
---|---|
Ort | Niklashausen, Deutschland |
Quellen |