أعمال شغب في مزرعة Felßner: النشطاء للحيوانات يضيء الاحتجاج!

أعمال شغب في مزرعة Felßner: النشطاء للحيوانات يضيء الاحتجاج!

Mühldorf, Deutschland - في 24 مارس 2025 ، شهد Günter Felßner ، رئيس جمعية المزارعين البافاريين (BBV) ، حادثة جذرية في مزرعته. اقتحم أعضاء مجموعة الاحتجاج "تمرد الحيوانات" أماكنها الزراعية. بينما كان فيلنر في برلين في ذلك الوقت ، تمكنت زوجته وموظف من الانضمام إلى المستقر وإبلاغ الشرطة بعد أن صعد النشطاء على السطح وعلقوا لافتة والبنغالوس الملتهب. بعد الحادث ، علق فيلنر سلبًا عن المهاجمين ووصفهم بأنهم "إرهابيون" ، بالإضافة إلى أنه قدم شكوى ضدهم لأنه يدرك أن التسامح المتكرر للتفاصيل المستقرة على أنها مشكلة. في بيان لاحق ، انتقد أن مثل هذه الحوادث لم تؤخذ على محمل الجد أشكال الاحتجاج والعصيان المدني

النقاش حول العصيان المدني معقد ومتهم عاطفيا. في الأوقات السابقة ، كما هو الحال في الثمانينيات ، تمت مناقشة شرعية مثل هذه الأشكال من الاحتجاج على نطاق واسع. الجانب العاجل من هذه المناقشة هو أن العصيان المدني يتم تعريفه على أنه شكل من أشكال رفض التقديم. يمكن اعتبار هذا السلوك وسيلة لإحداث تغيير اجتماعي ، حتى لو كان ذلك مرتبطًا بخطر المعاناة من العقوبات. المواقف الفردية حول قبول العصيان المدني في السياق الديمقراطي مختلف ، من رفض واضح إلى موقف إيجابي يعترف به كشكل مشروع من الاحتجاج bpb.de .

غالباً ما يميل النشطاء الذين يعملون من أجل حماية المناخ إلى اتخاذ تدابير احتجاج عفوية دون التشكيك في الفلسفة السياسية الأساسية بشكل أكبر. تستخدم "تمرد الحيوانات" والحركات المماثلة هذا التكتيك لجذب الانتباه إلى مخاوفك. ومع ذلك ، فإن مجال التوتر هذا بين أشكال الاحتجاج والإطار القانوني يدل على تناقض واضح يتطلب مناقشات اجتماعية وسياسية. بينما يؤكد Felßner على أنه يرى أن مخاوف الزراعة أمر أساسي للتغذية والطاقة والموارد ، فإنه يدعو إلى السياسة الزراعية الحديثة التي تشمل أيضًا الغاز الحيوي والطاقة الشمسية من أجل أن تصبح محايدة للمناخ بحلول عام 2050.

الحادث في محكمة فيلنر ليس مهمًا بالنسبة له شخصيًا فحسب ، بل أيضًا للجمهور العام والمناقشة المستقبلية حول العصيان المدني. لا تزال العلاقة بين تغير المناخ وتربية الحيوانات موضعيًا للغاية في مواجهة مثل هذه الأحداث ، وفي الوقت نفسه ، تعد مسألة الشرعية والطرق القتالية التي يتم استخدامها نقطة مركزية في النقاش الاجتماعي.