Knivangreb i Rathenow: Vietnamesisk samfund i chok!

Knivangreb i Rathenow: Vietnamesisk samfund i chok!

Rathenow, Deutschland - Byen Rathenow rystede en tragisk hændelse: Den 25. juni blev en 43-årig vietnamesisk kvinde brutalt angrebet med en kniv før Asien-snackbaren "DAC DAT". Kvinden, der først for nylig har boet i Rathenow, bukkede efter for hendes alvorlige kvæstelser på hospitalet lidt senere. I henhold til Maz-online.de er den offentlige anklagemyndighed allerede i brugen. For at afklare sagen. Den påståede gerningsmand, en 50-årig mand, blev arresteret i Berlin få timer efter forbrydelsen. Indtil videre har motivet for forbrydelsen imidlertid været i mørke, og der er uklare oplysninger om forbrydelsen og forholdet mellem de to.

På kriminalitetsscenen har Asien -snacken lagt berørte borgere af blomster og stearinlys for at vise deres sympati. Det vietnamesiske samfund i Rathenow er dybt påvirket af begivenheden, selvom den vietnamesiske forening ikke har nogen forbindelse til de berørte mennesker. På forbrydelsesdagen sikrede politiet spor af og i snackbaren for at få yderligere viden. Det er interessant, at den offentlige anklagemyndighed har bekræftet, at den tiltalte kommer fra miljøet for de dræbte, hvilket rejser spørgsmål om typen af ​​deres forhold.

En lang forbindelse mellem Tyskland og Vietnam

Historien om det vietnamesiske samfund i Tyskland går tilbage til DDR's tider. I 1980'erne boede mange vietnamesere som gæstearbejdere i DDR for at modvirke manglen på arbejdstagere. Ved udgangen af ​​DDR blev der ansat omkring 60.000 kontraktarbejdere fra Vietnam i den tidligere DDR for at styrke økonomien. [MDR] (https://www.mdr.de/geschichte/ddr/politik-sesellschaft/ entreprenør- Vietnam- Vietnamen- gastnegration-integration-wirtschaft-fachkraefte-arbeit100.html) rapporterede, at disse vandrere ofte arbejdede i lyset og tekstilindustrien. Efter genforeningen forblev omkring 16.000 vietnamesere i Tyskland, mest som en uafhængig iværksætter i områder som gastronomi og syning.

De specielle udfordringer, som denne gruppe står overfor, er indlysende. Mange vietnamesere oplevede eksistentiel usikkerhed og blev tvunget til at afklare deres rettigheder til at holde. I de tidlige 1990'ere var der angreb på udlændinge, hvilket øgede følelsen af ​​usikkerhed i samfundet. Mange vietnamesere vendte tilbage til deres hjemland, mens andre, der blev, ofte med fordomme og følelsen af ​​mærkelighed, måtte kæmpe. Mr. Phuong, der selv kom til Tyskland som kontraktarbejder, understreger, at vietnameserne trods alle modgang forsøgte at få fodfæste her og opbygge et liv.

et kig på det vietnamesiske gæstearbejdersamfund

[NDR] (https://www.ndr.de/fernsehungen/panorama3/die-wendezeit-aus-bichtnames-gastranger- gastnbeitung220.html) giver interessant indsigt i gæstearbejderens tid i GDR og deres integration i det tyske samfund. Det bliver klart, at trods forskellene i kultur og livsstil opretholdt mange vietnamesere i DDR en høj social samhørighed i deres samfund. Imidlertid var integration i samfundet vanskelig og blev ofte gjort vanskeligere af strenge regler og kontaktforbud.

Én ting er sikker: Samfundet i Tyskland er mangfoldigt, og det vietnamesiske samfund har bidraget til at forme en betydelig del i historien. Den nuværende tragedie kaster en skygge på denne historie og viser, at der stadig er mange fordomme og spændinger. Det skal stadig håbe, at afklaringen af ​​sagen ikke kun sikrer retfærdighed, men også sejrer en dialog om tolerance og integration.