Atminties kultūra Vokietijoje: pavojingas posūkio taškas?

Atminties kultūra Vokietijoje: pavojingas posūkio taškas?
Deutschland - Vokietijoje atminties kultūra šiuo metu yra ugnies linijoje. Dabartinis EVZ fondo projekto tyrimas parodo, kokia stipri gyventojų perspektyva keičia nacių praeitį. Susiję klausimai pritraukia plačius apskritimus ir paliečia vokiečių tapatybę, veikiau jie kyla ant vienos iš pagrindinių „Post -war“ laikotarpio temų, susidorojančių su praeitimi, širdį.
Per pastarąsias kelias savaites daug diskusijų nutraukė dėl moralinių iššūkių, su kuriais susiduria Vokietija. [Penktadienis] praneša, kad Vokietijoje vis dažniau yra nuomonė, kad tam tikra „išvada“, leidžianti traukti po nacių nusikaltimus. Maždaug 38,1 proc. Atminimo tyrimo respondentų sutinka su šiuo teiginiu, pagal kurį ši tendencija gali būti ypač stipriai pastebima vidutinio amžiaus žmonėms ir AFD rinkėjams. Nerimą keliantis ženklas, kad reikia spręsti savo istoriją, nebelaikoma būtina.
Holokausto vaidmuo vokiečių tapatybėje
Diskusijoje apie kaltę ir atsakomybę holokaustas išlieka pagrindiniu vokiečių tapatybės elementu. Kaip pabrėžia [fondas EVZ], susitvarkymas su šiuo tamsiu laiku yra esminė valstybės teisėtumo dalis ir yra perteikiama mokyklose ir viešuose memorialiniuose renginiuose. Tačiau diskursas apie tai vis labiau suvokiamas kaip problemiškas. Yra balsų, kurie kritikuoja vokiečių atminimo kultūrą kaip selektyvią ir reikalauja platesnės perspektyvos, apimančios ir kitas istorines neteisybes, tokias kaip Vokietijos kolonijinė praeitis.Tai, kad nacionalinių socialistų nusikaltimų atmintis yra suvokiama tik kaip stresą kelia plačią gyventojų skaičių, yra akivaizdi ir tyrime. 43,6 proc. Apklaustųjų teigia, kad jie nori atsiduoti dabartinėms problemoms, nei tęsti praeitį. Šis požiūris atsispindi jausme, kad vokiečiai „toliau laikosi“ žydų nusikaltimų.
dabarties iššūkiai
Ypač rimtas tonas rodo dabartinio politinio klimato įvertinimą: Veronika Hager iš EVZ apibūdina tyrimo rezultatus kaip „kultūrinį pakreipimo tašką“. Rizika, kad nacionalsocializmas bus laikomas tik istorine era, be nuorodos į dabartį, yra esminė aktualumas. Atsižvelgiant į tai, taip pat yra pastebimas susirūpinimas, kad kritiniai žydų bendruomenės balsai, raginantys paremti humanitarinę pagalbą, praranda matomumą.
Šioje diskusijoje kyla klausimas: kaip Vokietija turėtų spręsti savo atsakomybę? Nors Vokietija teikia Izraelio ginklus, kurie naudojami konflikte prieš civilius gyventojus Gazoje, humanitarinės pagalbos tikimybė vargu ar suderinama su atminimo kultūra. Atminties įvaizdis, apimantis daugybę gyvenimo tikrovių, išlieka neišsamus.
Tuo metu, kai ištyręs savo istoriją daugeliui yra stresas, svarbu nustatyti atminties kultūrą, kuri ne tik padeda apdoroti praeitį, bet ir skatina dabartyje teisingumo jausmą. Toks procesas reikalauja nuolatinio apmąstymo ir atviros diskusijos.
Apibendrinant, dar reikia pasakyti, kad vokiečių atminimo kultūra yra nuolatinis pokyčių procesas. Labai svarbu, kad ji ne tik apima holokausto istoriją, bet ir siūlo erdvę prieštaravimui ir įvairovei savo nacionaliniame pasakojime. Tai yra vienintelis būdas suformuoti vėlyvojo istorijos išnagrinėjimo pasididžiavimą į diferencijuotą ir priimtiną vokiečių tapatybės dalį.Details | |
---|---|
Ort | Deutschland |
Quellen |