Kultura pamięci w Niemczech: niebezpieczny punkt zwrotny?

Kultura pamięci w Niemczech: niebezpieczny punkt zwrotny?
Deutschland - Kultura pamięci w Niemczech znajduje się obecnie w linii ognia. Obecne badanie przeprowadzone przez projekt Fundacji EVZ pokazuje, jak silna perspektywa populacji zmienia się w nazistowskiej przeszłości. Powiązane pytania przyciągają szerokie kółka i dotykają niemieckiej tożsamości, a raczej na sercu jednego z głównych tematów okresu post -war: radzeniem sobie z przeszłością.
W ciągu ostatnich kilku tygodni wiele dyskusji na temat moralnych wyzwań przed którymi stoją Niemcy. [Piątek] donosi, że w Niemczech coraz częściej jest zdania, że rodzaj „wniosków”, aby móc pociągnąć za przestępstwa nazistowskie. Około 38,1 procent respondentów w badaniu notatki zgadza się na to stwierdzenie, w którym tendencja ta może być szczególnie silnie obserwowana dla osób w średnim wieku i wyborców AFD. Niepokojący znak, że radzenie sobie z własną historią nie jest już uważane za konieczne.
Rola Holokaustu w tożsamości niemieckiej
W dyskusji na temat winy i odpowiedzialności Holokaust pozostaje głównym elementem tożsamości niemieckiej. Jak podkreśla [Foundation EVZ], radzenie sobie z tym mrocznym czasem jest istotną częścią legalności państwa i jest przekazywana w szkołach i publicznych wydarzeniach pamiątkowych. Ale dyskurs na ten temat jest coraz bardziej postrzegany jako problematyczny. Istnieją głosy, które krytykują niemiecką kulturę pamięci jako selektywną i wymagają szerszej perspektywy, która obejmuje również inne historyczne niesprawiedliwości - takie jak kolonialna przeszłość Niemiec.W badaniu widać również fakt, że pamięć o przestępstwach narodowych socjalistów jest postrzegana tylko jako stresująca przez szeroką populację. 43,6 procent ankietowanych stwierdza, że wolą poświęcić się obecnym problemom niż kontynuować pracę w przeszłości. Takie podejście znajduje odzwierciedlenie w uczuciu, że Niemcy „nadal utrzymują” przestępstwa na Żydach.
Wyzwania obecnego
Szczególnie poważny ton sugeruje ocenę obecnego klimatu politycznego: Veronika Hager z EVZ opisuje wyniki badania jako „kulturowy punkt przechylenia”. Ryzyko, że narodowy socjalizm będzie uważany za jedynie epokę historyczną bez odniesienia do teraźniejszości, jest fundamentalnym znaczeniem. Na tym pochodzeniu istnieje również zauważalna obawa, że krytyczne głosy w społeczności żydowskiej, które wzywają wsparcie pomocy humanitarnej, tracą widoczność.
W tej dyskusji pojawia się pytanie: jak Niemcy powinny radzić sobie z jego odpowiedzialnością? Podczas gdy Niemcy zapewniają broń Izraelowi, które są wykorzystywane w konflikcie z cywilami w Gazie, oczekiwanie pomocy humanitarnej prawie nie daje się harmonii z kulturą pamięci. Obraz pamięci, która obejmuje wiele realiów życia, pozostaje niekompletny.
W czasach, gdy badanie własnej historii jest postrzegane jako stresujące dla wielu, ważne jest ustalenie kultury pamięci, która nie tylko pomaga przetwarzać przeszłość, ale także promuje poczucie sprawiedliwości w teraźniejszości. Taki proces wymaga ciągłej refleksji i otwartej dyskusji.
Podsumowując, pozostaje do powiedzenia, że niemiecka kultura pamięci jest w ciągłym procesie zmian. Konieczne jest, aby nie tylko obejmowało historię Holokaustu, ale także oferuje przestrzeń do sprzeczności i różnorodności w ramach własnej narracji krajowej. Jest to jedyny sposób na stworzenie dumy późnego badania historii w zróżnicowaną i akceptowalną część tożsamości niemieckiej.Details | |
---|---|
Ort | Deutschland |
Quellen |