Ο Knobloch υπερασπίζεται το Ισραήλ: Ελευθερία για ομήρους, όχι αδρανές!

Ο Charlotte Knobloch υπερασπίζεται τα μέτρα του Ισραήλ στον πόλεμο της Γάζας και τονίζει την ευθύνη της Χαμάς για την ταλαιπωρία του πολιτικού πληθυσμού.
Ο Charlotte Knobloch υπερασπίζεται τα μέτρα του Ισραήλ στον πόλεμο της Γάζας και τονίζει την ευθύνη της Χαμάς για την ταλαιπωρία του πολιτικού πληθυσμού. (Symbolbild/NAG)

Ο Knobloch υπερασπίζεται το Ισραήλ: Ελευθερία για ομήρους, όχι αδρανές!

München, Deutschland - Ο Charlotte Knobloch, Πρόεδρος της Ισραηλινής Πολιτικής Κοινότητας του Μονάχου και της Άνω Βαυαρίας, υπερασπίστηκε τη διαδικασία στον σημερινό πόλεμο της Γάζας σε μια τρέχουσα δήλωση. Αντίθεσε την κριτική του καγκελαρίου Friedrich Merz (CDU), ο οποίος εξέφρασε ανησυχίες σχετικά με τις επιπτώσεις στις επιπτώσεις στον παλαιστινιακό πολιτικό πληθυσμό. Ο Knobloch υπογραμμίζει ότι η ευθύνη για την ταλαιπωρία στη Λωρίδα της Γάζας είναι στη Χαμάς και απαιτεί από τους ομήρους να είναι ελεύθεροι πριν μιλήσουν για βοηθητικές συνοδείες. Περιγράφει την τρομοκρατική επίθεση της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου 2023 ως το χειρότερο πογκρόμ από το Ολοκαύτωμα.

Στην εξήγησή της, ο Knobloch υπογραμμίζει ότι οι τρομοκράτες προκάλεσαν ταλαιπωρία στη Λωρίδα της Γάζας και συνέχισαν να επεκτείνονται. "Η αντίδραση του Ισραήλ στην επίθεση ήταν απαραίτητη για να απελευθερώσει τους απαχθέντες πολίτες", εξηγεί, επικρίνοντας τη Χαμάς για την τοποθέτηση του πληθυσμού της σε κίνδυνο. Επιπλέον, απορρίπτει τις απαιτήσεις για τον τερματισμό των ισραηλινών παρεμβάσεων και επικαλείται τη διεθνή αλληλεγγύη με το Ισραήλ για την προστασία της εβραϊκής ζωής.

Κριτική του πολιτικού λόγου

Αυτή η συζήτηση για τη σύγκρουση του Ισραήλ της Παλαιστίνης εγείρει επίσης σημαντικά ερωτήματα σχετικά με τον αντισημιτισμό στη Γερμανία, η οποία παραμένει ένα βαθιά ριζωμένο κοινωνικό πρόβλημα. Ιστορικά ριζωμένες και παρουσιαζόμενες στο παρόν, ο αντισημιτισμός των ευρωπαϊκών μύθων και ο χριστιανικός αντι -ιντισμός έχει αλλάξει προς τις σύγχρονες εκδηλώσεις. Ακόμη και αν η Γερμανία έκανε πολλά μετά το Ολοκαύτωμα για να επιστήσει την προσοχή σε αυτό το θέμα, τα αντισημιτικά στερεότυπα εξακολουθούν να είναι ευρέως διαδεδομένα.

Οι τρέχουσες μελέτες δείχνουν ότι το ένα πέμπτο του γερμανικού πληθυσμού έχει λανθάνουσες αντισημιτικές στάσεις. Αυτές οι τάσεις δεν μπορούν να βρεθούν μόνο σε εξτρεμιστικούς κύκλους, αλλά και στη μέση της κοινωνίας, ενισχυμένα από τα κοινωνικά μέσα και το Διαδίκτυο. Η πρόκληση είναι να διατηρηθεί μια ανοικτή και δημοκρατική κοινωνία στην οποία δεν έχουν καμία θέση αντιμονημένων.

Ιστορία της εβραϊκής ζωής στη Γερμανία

Μια αποφασιστική πτυχή του τρέχοντος λόγου για τον αντισημιτισμό είναι επίσης η αναβίωση της εβραϊκής ζωής στη Γερμανία μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η επιστροφή της εβραϊκής ζωής, η οποία εξαντλείται δραστικά κάτω από τον εθνικό σοσιαλισμό, είναι μια ιστορία επιτυχίας που συνοδεύεται από προκλήσεις. Ειδικά η ανασυγκρότηση της εβραϊκής κοινότητας στο Μόναχο, η οποία ιδρύθηκε το 1945 από τους επιζώντες του Ολοκαυτώματος, αποτελεί συμβολικό σημάδι ανθεκτικότητας και ελπίδας.

Σημαντικές πολιτιστικές συνεισφορές εβραϊκών προσωπικοτήτων στην Εταιρεία του Μονάχου συζητήθηκαν επίσης. Το ίδρυμα της νέας κύριας συναγωγής "Ohel Jakob" το 2006 και η επαναλειτουργία της μοναδικής συναγωγής στο Μόναχο στις 20 Μαΐου 1947 είναι ορόσημα. Αυτά τα γεγονότα μαρτυρούν τη σημασία και τη συνεχή παρουσία της εβραϊκής ζωής στη Γερμανία, σε συνδυασμό με την επείγουσα ανάγκη να υπερασπιστούν τις αξίες αυτής της κοινωνίας.

Λόγω των σημερινών προκλήσεων και των επαναλαμβανόμενων αντισημιτικών ρευμάτων, η εταιρεία έχει το καθήκον να καταπολεμήσει ενεργά τον αντισημιτισμό και να εκτιμήσει τη σημασία της εβραϊκής ταυτότητας και του πολιτισμού. Υπάρχει επείγουσα ανάγκη για μακροχρόνια, συντονισμένα μέτρα που συνδέουν την εκπαίδευση, την πρόληψη, την επιβολή του νόμου και τη δημόσια εκπαίδευση για την προώθηση μιας ανεκτικής κοινωνίας.

Details
OrtMünchen, Deutschland
Quellen