Knobloch puolustaa Israelia: Panttivankien vapaus, ei tyhjäkäynti!

Charlotte Knobloch puolustaa Israelin toimenpiteitä Gazan sodassa ja korostaa Hamasin vastuuta siviiliväestön kärsimyksestä.
Charlotte Knobloch puolustaa Israelin toimenpiteitä Gazan sodassa ja korostaa Hamasin vastuuta siviiliväestön kärsimyksestä. (Symbolbild/NAG)

Knobloch puolustaa Israelia: Panttivankien vapaus, ei tyhjäkäynti!

Charlotte Knobloch, Münchenin ja Baijerin israelilaiskulttuuriyhteisön presidentti, puolusti nykyisen Gazan sodan menettelyä nykyisessä lausunnossa. Hän on ristiriidassa liittokansleri Friedrich Merzin (CDU) kritiikin kanssa, joka ilmaisi huolensa vaikutuksista Palestiinan siviiliväestöön. Knobloch korostaa, että vastuu Gazan kaistaleiden kärsimyksestä on Hamasissa ja vaatii, että panttivangit ovat vapaita ennen puhumista apurahoista. Se kuvaa Hamasin terrori -iskua 7. lokakuuta 2023 pahimpana pogromina holokaustin jälkeen.

Knobloch korostaa selityksessään, että terroristit ovat aiheuttaneet kärsimyksiä Gazan kaistalla ja jatkaneet jatkamista. "Israelin reaktio hyökkäykseen oli välttämätöntä siepattujen kansalaisten vapauttamiseksi", hän selittää kritisoimalla Hamasia oman väestönsä vaarassa. Lisäksi hän hylkää vaatimukset Israelin interventioiden lopettamisesta ja vetoaa Israelin kansainväliseen solidaarisuuteen juutalaisten elämän suojelemiseksi.

poliittisen keskustelun kritiikki

Tämä keskustelu Israelin Palestiinan konfliktista herättää myös tärkeitä kysymyksiä antisemitismistä Saksassa, joka on edelleen syvästi juurtunut sosiaalinen ongelma. Historiallisesti juurtunut ja esitelty nykyiselle eurooppalaisten myyttien anti -semitismille ja kristittyjen anti -judaismille on muuttunut kohti nykyaikaisia ​​ilmenemismuotoja. Vaikka Saksa tekisi paljon holokaustin jälkeen kiinnittääkseen huomiota tähän aiheeseen, anti -anti -stereotypiat ovat edelleen laajalle levinneitä.

Nykyiset tutkimukset osoittavat, että viidesosassa Saksan väestöstä on piileviä anti -semitistisiä asenteita. Näitä taipumuksia ei löydy pelkästään ääriliikkeistä, vaan myös yhteiskunnan keskeltä, jota vahvistetaan sosiaalinen media ja Internet. Haasteena on ylläpitää avointa ja demokraattista yhteiskuntaa, jossa anti -antiittisilla ideologioilla ei ole paikkaa.

Juutalaisen elämän historia Saksassa

Päättävä osa nykyistä keskustelua anti -semitismistä on myös juutalaisten elämän elvyttäminen Saksassa toisen maailmansodan jälkeen. Juutalaisen elämän paluu, joka tuhoutui rajusti kansallisella sosialismissa, on menestystarina, johon liittyy haasteita. Erityisesti Münchenin juutalaisyhteisön jälleenrakentaminen, jonka holokaustin selviytyjät perustivat vuonna 1945, on symbolinen merkki joustavuudesta ja toivosta.

Münchenin yhteiskunnalle keskusteltiin juutalaisten persoonallisuuksien tärkeästä kulttuurisesta panoksesta. Uuden pää synagogan "Ohel Jakob" perustana vuonna 2006 ja Münchenin ainoan säilytetyn synagogan uudelleen avaaminen 20. toukokuuta 1947 ovat virstanpylväitä. Nämä tapahtumat todistavat juutalaisten elämän merkityksen ja jatkuvan läsnäolon Saksassa yhdistettynä kiireelliseen tarpeeseen puolustaa tämän yhteiskunnan arvoja.

Nykyisten haasteiden ja toistuvien anti -anti -aineiden virtojen vuoksi yrityksellä on tehtävä taistella aktiivisesti anti -aiheita ja arvostaa juutalaisten identiteetin ja kulttuurin merkitystä. Pitkän aikavälin, koordinoiduille toimenpiteille, jotka yhdistävät koulutuksen, ennaltaehkäisyn, lainvalvonnan ja julkisen koulutuksen, on kiireellinen tarve suvaitsevan yhteiskunnan edistämiseksi.

Details
OrtMünchen, Deutschland
Quellen