Krvavé zvěrstva v Sýrii: náboženské menšiny ve strachu ze smrti!

Krvavé zvěrstva v Sýrii: náboženské menšiny ve strachu ze smrti!

V souvislosti se současným džihádistickým násilím a etnickým pronásledováním islamistickými skupinami existují znepokojivé zprávy o situaci náboženských menšin v Sýrii a dalších částech Afriky. Videa ukazují, že syrští islamisté spáchají zvěrstva proti Alawitům, které jsou brutálně ve srovnání s činy Hamasu proti Židům. Podle zpráv od Nikolas Faranttouris, poslance EP, až 7 000 křesťanů a Alawitů bylo údajně zavražděno pouze v Sýrii. Tento masakr je proveden zejména teroristickou skupinou Hayat Tahrir al-Sham (HTS) v západní Sýrii.

Místo není v Sýrii nejen nejen. V nejméně dvanácti afrických zemích, včetně Nigérie, Súdánu, Dr. Kongo a Burkina Faso, se šíří džihádistické násilí. Toto násilí má devastující důsledky: Tyto násilné činy prodaly více než 16,2 milionu křesťanů v Africe jižně od Sahary. Incidenty v Kongu, kde bylo 70 křesťanů spravováno 13. února a v Súdánu, kde arabští džihádisté ​​masakrovali místní Afričany, ilustrují extrémně nebezpečnou situaci pro náboženské menšiny v těchto regionech. Podle zprávy OSN jsou rychlé podpůrné síly (RSF) v Súdánu zodpovědné za sexualizované násilí a etnické čištění, přičemž více než 150 000 civilistů již zemřelo násilím nebo hladem a jezdilo kolem 15 milionů lidí nebo uprchlo do zahraničí.

Výzvy pro náboženské menšiny

Situace náboženských menšin je stále zhoršena množstvím útoků a rozšířeným utrpením. Otroctví a obchodování s lidmi jsou v Libyi rozšířeny, zatímco konvertují na křesťanství musí často očekávat trest smrti. V Kamerunu jsou křesťané vystaveni pravidelným útokům Boko Harama a Iswapa, zatímco v Somálsku jsou téměř žádná bezpečná místa, kde křesťané nejsou zavražděni al-Shabaabem.

Pronásledování křesťanů v Nigérii také předpokládalo alarmující rozměry; Stále více džihádistů útočí na křesťanské komunity, mnoho z nich je zavražděno nebo uneseno. Církve jsou zničeny v Mali a křesťané jsou stále více pronásledováni. Islámský teror v Mozambiku navíc navrhuje život křesťanské komunity, zejména na severu, nesmírně obtížné, kde mnoho útoků džihádistů již vedlo k mnoha úmrtími a ničením.

Islamistické ideologie a jejich kořeny

Kontext těchto násilných střetů je formován konceptem islamismu, který zahrnuje složité sociální, kulturní a politické přepracování podle islámských hodnot. Zatímco obecně uznávaná definice islamismu chybí, je považována za formu politického extremismu, jejímž cílem je zrušit liberálně demokratický základní řád. Zejména původ islamismu a jeho nejradikálnější formy, džihádismus, jsou silně spojeny s konflikty kolonialismu v 19. a 20. století, přičemž muslimské bratrství, založené v roce 1928 v Egyptě, je v této souvislosti považováno za vlivnou organizaci.

džihádismus šíří džihád jako vojenský boj; Nejznámější organizací v této souvislosti je Al-Káida, která byla vytvořena v 80. letech v afghánské válce. Tento postoj vždy vede k krvavým argumentům, které mají tragické důsledky nejen na sociální, ale také na globální úrovni.

Neznalost Západu ohledně zvěrstva, které ovlivňují hlavně černé oběti v Africe, je ostře kritizována mnoha odborníky. Pomalý, ale neustálý nárůst islamistických myšlenek a struktur ukazuje, že tyto problémy budou v budoucnu i nadále zůstat politickou silou a vyžadují naléhavá opatření, aby zabránila hrozící katastrofě pro mnoho nevinných lidí.