Véres atrocitások Szíriában: Vallási kisebbségek a halál félelmében!

Véres atrocitások Szíriában: Vallási kisebbségek a halál félelmében!

Nordirak, Irak - A dzsihádista erőszak és az iszlám csoportok etnikai üldözése összefüggésében aggasztó jelentések vannak a szíriai és Afrika más részein a vallási kisebbségek helyzetéről. A videók azt mutatják, hogy a szír iszlamisták atrocitásokat követnek el az alawiták ellen, amelyeket brutálisan összehasonlítanak a Hamász zsidók elleni cselekedeteivel. Nikolas Farantouris, egy MEP, akár 7000 keresztény és alawite jelentései szerint csak Szíriában gyilkolták meg. Ezt a mészárlást különösen a Hayat Tahrir al-Sham (HTS) terrorista csoport végzi Nyugat-Szíriában.

A hely nemcsak Szíriában bizonytalan. Legalább tizenkét afrikai országban, köztük Nigéria, Szudán, Dr. Kongo és Burkina Faso, a dzsihádista erőszak terjed. Ennek az erőszaknak pusztító következményei vannak: a Szaharától délre fekvő Afrikában több mint 16,2 millió keresztényt adtak el ezen erőszakos cselekedetek. Kongói események, amelyekben 70 keresztényt február 13 -án lefejeztek, és Szudánban, ahol az arab dzsihádisták gyilkolták a helyi afrikai embereket, ez a régiókban a vallási kisebbségek rendkívül veszélyes helyzete szemlélteti. Az ENSZ jelentése szerint a szudáni gyors támogató erők (RSF) felelősek a szexualizált erőszakért és az etnikai tisztításért, amelynek során több mint 150 000 civil ember már meghalt erőszakkal vagy éhséggel, és mintegy 15 millió embert vezettek, vagy külföldre menekültek.

A vallási kisebbségek kihívásai

A vallási kisebbségek helyzetét továbbra is súlyosbítja a támadások és a széles körben elterjedt szenvedés. A rabszolgaság és az emberkereskedelem Líbiában széles körben elterjedt, míg a kereszténységhez való átalakulásnak gyakran a halálbüntetést kell várnia. Kamerunban a keresztényeket a Boko Haram és az ISWAP rendszeres támadásoknak vetik alá, míg Szomáliában alig vannak biztonságos helyek, ahol az al-Shabaab nem gyilkosságot okoz a keresztényeknek.

A keresztények nigériai üldözése riasztó arányokat is feltételez; Egyre több dzsihádista támad a keresztény közösségeket, sokan meggyilkolják vagy elrabolják. Az egyházakat Maliban elpusztítják, és a keresztényeket egyre inkább üldözik. Ezenkívül a mozambiki iszlamista terror az ottani keresztény közösség életét tervezi, különösen az északon, rendkívül nehéz, ahol a dzsihádisták számos támadása már sok halálhoz és pusztításhoz vezetett.

iszlamista ideológiák és gyökereik

Ezeknek az erőszakos összecsapásoknak a kontextusát az iszlamizmus fogalma alakítja, amely magában foglalja az összetett társadalmi, kulturális és politikai átalakítást az iszlám értékek szerint. Noha hiányzik az iszlám általánosan elismert meghatározás, a politikai szélsőségesség egyik formájának tekintik, amelynek célja a liberális-demokratikus alaprend megszüntetése. Különösen az iszlám és annak radikálisabb formája, a dzsihádizmus eredete szorosan kapcsolódik a 19. és 20. században a gyarmatosítás konfliktusaival, amelyek során a muszlim testvériség, amelyet 1928 -ban alapítottak Egyiptomban, befolyásos szervezetnek tekintik ebben az összefüggésben.

A dzsihádizmus a dzsihádot katonai harcként terjeszti; A legismertebb szervezet ebben az összefüggésben az al-Kaida, amelyet az 1980-as években hoztak létre az afganisztáni háborúban. Ez a hozzáállás mindig olyan véres érvekhez vezet, amelyek tragikus következményekkel járnak nemcsak társadalmi, hanem globális szinten is.

A Nyugat tudatlanságát az atrocitásokkal kapcsolatban, amelyek elsősorban afrikai fekete áldozatokat érintik, sok szakértő élesen kritizálja. Az iszlám ötletek és struktúrák lassú, de állandó növekedése azt mutatja, hogy ezek a problémák továbbra is politikai erő maradnak a jövőben, és sürgős intézkedéseket igényelnek a sok ártatlan ember számára a közelgő katasztrófa megakadályozására.