Krvavé zverstvá v Sýrii: náboženské menšiny v strachu zo smrti!

Krvavé zverstvá v Sýrii: náboženské menšiny v strachu zo smrti!

Nordirak, Irak - V kontexte súčasného džihádistického násilia a etnického prenasledovania islamistickými skupinami existujú znepokojujúce správy o situácii náboženských menšín v Sýrii a ďalších častiach Afriky. Videá ukazujú, že sýrski islamisti sa dopúšťajú zverstiev proti Alawitom, ktoré sú brutálne porovnávané s činmi Hamasu proti Židom. Podľa správ od Nikolasa Farantourisa, poslanca poslanca, až 7 000 kresťanov a Alawitov bolo údajne zavraždených iba v Sýrii. Tento masaker vykonáva najmä teroristická skupina Hayat Tahrir al-Sham (HTS) v Západnej Sýrii.

Poloha nie je v Sýrii nielen neistá. V najmenej dvanástich afrických krajinách, vrátane Nigérie, Sudánu, Dr. Konga a Burkiny Faso, sa šíri džihádistické násilie. Toto násilie má ničivé dôsledky: týmito násilnými činmi predalo viac ako 16,2 milióna kresťanov v Afrike južne od Sahary. Incidenty v Kongu, kde bolo 13. februára sťatých 70 kresťanov a v Sudáne, kde arabskí džihádisti masakrovali miestnych Afričanov, mimoriadne nebezpečná situácia pre náboženské menšiny v týchto regiónoch ilustruje. Podľa správy OSN sú Rapid podporné sily (RSF) v Sudáne zodpovedné za sexuálne násilie a etnické čistenie, pričom viac ako 150 000 civilistov už zomrelo násilím alebo hladom a poháňali okolo 15 miliónov ľudí alebo utiekli do zahraničia.

Výzvy pre náboženské menšiny

Situácia náboženských menšín je stále zhoršená množstvom útokov a rozsiahlym utrpením. Otroctvo a obchodovanie s ľuďmi sú rozšírené v Líbyi, zatiaľ čo konvertiti na kresťanstvo musia často očakávať trest smrti. V Kamerune sú kresťania vystavení pravidelným útokom Boko Haram a Iswap, zatiaľ čo v Somálsku sú takmer žiadne bezpečné miesta, kde kresťania nie sú zavraždení Al-Shabaabom.

Prenasledovanie kresťanov v Nigérii tiež predpokladalo alarmujúce rozmery; Stále viac džihádistov útočí na kresťanské komunity, mnohé sú zavraždené alebo unesené. Cirkvi sú zničené v Mali a kresťania sú čoraz viac prenasledovaní. Okrem toho islamistický teror v Mozambik navrhuje život kresťanskej komunity, najmä na severe, mimoriadne náročné, kde početné útoky džihádistov už viedli k mnohým úmrtiam a zničeniu.

islamistické ideológie a ich korene

Kontext týchto násilných zrážok je formovaný konceptom islamizmu, ktorý zahŕňa komplexné sociálne, kultúrne a politické redizajn podľa islamských hodnôt. Zatiaľ čo všeobecne uznávaná definícia islamizmu chýba, považuje sa za formu politického extrémizmu, ktorej cieľom je zrušiť liberálne demokratický základný poriadok. Najmä pôvod islamizmu a jeho najradikálnejšia forma, džihádizmus, sú silne spojené s konfliktmi kolonializmu v 19. a 20. storočí, pričom moslimské bratstvo, založené v roku 1928 v Egypte, sa v tomto kontexte považuje za vplyvnú organizáciu.

Jihadizmus šíri džihád ako vojenský boj; Najznámejšou organizáciou v tomto kontexte je Al-Káida, ktorá bola vytvorená v osemdesiatych rokoch vo vojne v Afganistane. Tento postoj vždy vedie k krvavým argumentom, ktoré majú tragické následky nielen na sociálnu, ale aj na globálnej úrovni.

Neznalosť Západu týkajúce sa zverstiev, ktoré ovplyvňujú hlavne čierne obete v Afrike, je ostro kritizovaná mnohými odborníkmi. Pomalé, ale neustály nárast islamistických myšlienok a štruktúr ukazuje, že tieto problémy v budúcnosti zostanú naďalej politickou silou a potrebujú naliehavé opatrenia, aby sa zabránilo blížiacej sa katastrofe mnohým nevinným ľuďom.