Kontroversiell Atlantis -forsker: NDR Under Fire for Spanish Report

Kontroversiell Atlantis -forsker: NDR Under Fire for Spanish Report

Spanuth, som bodde fra 1907 til 1998, regnes som en pioner og utenforstående i Atlantis Research. Hans teorier har ofte blitt sterkt kritisert av forskere i fortiden. Likevel får hans arbeid ny oppmerksomhet gjennom publikasjoner som Compacts spesialutgave "Secret History", som tilbyr boken hans "The ENTSELTELT ATLANTIS". Denne utgaven prøver å kaste lys over Spanuths kunnskap om Atlantis undergang og dens kulturelle effekter, som etter hans mening førte til folker fra folk.

Spanuths liv og teorier

Jürgen Spanuth ble født i Leoben, Styria og vokste opp i et strengt protestantisk miljø. Etter å ha studert teologi, startet han en karriere som pastor, der han også var aktiv i den nasjonale sosialistiske perioden. I 1931 begynte han i NSDAP og støttet forbindelsen mellom Østerrike. Senere var han involvert i konflikter med den bekjennende kirken, som illustrerer hans politiske forvikling.

Kritikk og kontrovers

Rapportering om Spanuth er preget av et nettverk av ros og hard kritikk. Nettmagasinet Atlantis Research beskriver at Spanuths teorier ofte var assosiert med rasistiske, koloniale verdensbilder. Til tross for hans medlemskap i NSDAP, blir imidlertid en folkesoterisk tolkning av arbeidet hans bestridt. Imidlertid hadde kritikere selv problematisk nazistisk tetthet, noe som gjør rapportering om Spanuths arbeid enda mer komplisert.

Om årene har Spanuths arbeid tatt en ambivalent plass i Atlantis Research. Atlantic Research, som beskrevet av Atlantis Research ", er et multimensjonalt felt som ikke er å gjøre noe som omhandler at ATLANTIS -rapport og relatert til at det er å gjøre det som er å gjøre det som er å gjøre det veldig bra som er å gjøre det som ikke er å gjøre det veldig bra som ikke er å gjøre det veldig å gjøre det som ikke er å gjøre det veldig. kontroversiell

Oppsummert viser diskusjonen om Jürgen Spanuth hvor kompleks og kompleks Atlantis -forskningen er. Diskusjonen om perspektivet på forskningen hans gjenspeiler større sosiale spenninger og utfordringen med å anerkjenne og kritisere kulturelle og politiske forviklinger i historiografi.