Tüüringi Elisabeth: Heategevuse valgus Eisenachis!

Tüüringi Elisabeth: Heategevuse valgus Eisenachis!

Pilk ajalukku näitab, kui kaua on heategevuse ja sotsiaalse vastutuse teemad meie ühiskonnas ankurdatud. Selles kontekstis tuuakse väljapaistva näitena Tüüringi Elisabethi, kes elas aastatel 1207–1231. Ta oli Ungari kuninga Andreas II ja Gertrud von Andechsi tütar ning tõi Eisenachi abivajajate ellu valgust. Osnabrücki kirik rõhutab, et Elisabethi nimetatakse "täheks", kes annab lootust ja soojust kõige vaesematele. Tema väsimatu teenimine haigetele ja abivajajatele, mida mõned pidasid alandavaks, teeb temast heategevuse sümboli.

Tänapäeva ühiskond võib Elisabethilt tohutult palju õppida. Sest isegi aegadel, mil sotsiaalsed väljakutsed tundusid vähenevat, leidub ikka inimesi, kes teiste eest seisavad. Kirik väärtustab heategevuslikke rühmitusi, kes järgivad tema eeskuju ja tunnustavad oma tegevusega iga inimese väärikust. Täname kõiki neid, kes tegelevad piiskopkonna vajadustega ja nende tööd käsitletakse heategevusena.

Sotsiaalne vastutus kaasajal

19. sajandile tagasi vaadates saab selgeks, et ühiskonna muutudes kasvava toetusvajadusega toimetulemine oli äärmiselt keeruline. Industrialiseerumine ja linnastumine tähendasid, et traditsiooniline kiriklik heategevus jõudis oma piiridesse, samas kui omavalitsused olid ülekoormatud vaeste ja haigete eest hoolitsemisest. Selle taustal kirjutati 1820. aastal Berliinis: “Vabadus kurjast, perede toetamine ja nakkushaiguste ennetamine” oli vajalik. Sotsiaalsed osalejad püüdsid neid keskseid probleeme lahendada erinevate lähenemisviiside abil.

Arutelud vaesuse ja suurte elanikkonnakihtide vaesumise üle said hoo sisse 1830. aastatest, samal ajal kui Saksa vürstid ja linnad püüdsid juurutada ühtseid sotsiaalsüsteeme. Samas olid olulised erinevad õigussuhted Saksa Konföderatsiooni sees. Baieris ja Württembergis kehtis kodumaa seadus kuni 1870. aastani, samal ajal kui Preisimaa ja Baden soovisid anda vastutuse kõigi elanike varustamise eest omavalitsuste kätte.

Naised kui ühiskondliku liikumise pioneerid

Sotsiaalabitöös oli otsustav roll eelkõige naistel. Suurtesse linnadesse tekkis tugev sotsiaaltööle pühendunud konfessionaalsete ja konfessioonideüleste naisteühenduste võrgustik. Näiteks 1859. aasta Badeni Naisteühendus algatas erahoolekandesüsteemi ja toetas naisi hariduses. Alice Salomonist sai teerajaja, kes sidus naiste õiguste ja sotsiaaltöö küsimused.

Pärast Esimest maailmasõda aga varjutasid aktiivset sotsiaalsete küsimustega tegelemist sotsiaalsed ja majanduslikud kriisid, mis vähendasid vanade naisliikumise mõju. Kuigi 1970. aastate uus naisliikumine tugines mineviku debattidele ja propageeris poliitilist osalemist „hooldustöös”, näitab see, et pühendumine nõrgematele ja heategevus jäävad ajatuks.

Nagu Osnabrücki kirik rõhutab, on hoolitsuse ja tunnustamise missioon oluline ka tänapäeval. Tüüringi Elisabeth vaimus saab iga inimene anda oma panuse iga inimese väärikuse säilitamisse ja vaatenurga muutmisse, et anda lootust ka rasketel aegadel.

Ühiskondlike liikumiste ajaloolise tausta ja tähenduse kohta lisateabe saamiseks külastage allolevaid asjakohaseid lehekülgi FileZilla samuti Föderaalne kodanikuhariduse agentuur juurdepääs.