Elžbieta iš Tiuringijos: labdaros šviesa Eizenache!

Elžbieta iš Tiuringijos: labdaros šviesa Eizenache!

Žvilgsnis į istoriją parodo, kaip ilgai labdaros ir socialinės atsakomybės temos buvo įsitvirtinusios mūsų visuomenėje. Šiame kontekste kaip puikus pavyzdys minima Elžbieta Tiuringietė, gyvenusi 1207–1231 m. Ji buvo Vengrijos karaliaus Andreas II ir Gertrud von Andechs dukra ir atnešė šviesos į Eisenacho vargstančiųjų gyvenimą. Osnabriuko bažnyčia pabrėžia, kad Elisabeth vadinama „žvaigžde“, kuri teikia viltį ir šilumą vargingiausiems. Jos nenuilstama tarnystė ligoniams ir vargstantiems, kurią kai kurie laikė žeminančia, daro ją labdaros simboliu.

Šiandieninė visuomenė iš Elisabeth gali labai daug pasimokyti. Nes net tais laikais, kai atrodė, kad socialinių iššūkių mažėjo, vis dar yra žmonių, kurie pasisako už kitus. Bažnyčia vertina labdaros grupes, kurios seka jos pavyzdžiu ir savo veikla pripažįsta kiekvieno žmogaus orumą. Dėkojame visiems, kurie tenkina vyskupijos poreikius, o jų darbas vertinamas kaip labdaros veiksmas.

Socialinė atsakomybė šiais laikais

Žvelgiant atgal į XIX amžių, tampa aišku, kad besikeičiant visuomenei augantį paramos poreikį buvo nepaprastai sudėtinga. Industrializacija ir urbanizacija lėmė, kad tradicinė bažnytinė labdara pasiekė savo ribas, o savivaldybės buvo priverstos rūpintis vargšais ir ligoniais. Atsižvelgdami į tai, 1820 m. Berlyne žmonės rašė: „Buvo būtina laisvė nuo blogio, parama šeimoms ir užkrečiamųjų ligų prevencija“. Socialiniai veikėjai bandė išspręsti šias pagrindines problemas naudodami skirtingus metodus.

Diskusijos apie skurdą ir didelių gyventojų sluoksnių nuskurdimą įgavo pagreitį nuo 1830 m., o Vokietijos kunigaikščiai ir miestai bandė įvesti vienodas socialines sistemas. Tuo pačiu metu svarbūs buvo skirtingi teisiniai santykiai Vokietijos konfederacijoje. Bavarijoje ir Viurtemberge tėvynės teisė galiojo iki 1870 m., o Prūsija ir Badenas norėjo pavesti atsakomybę už aprūpinimą tiekimu visiems gyventojams į savivaldybių rankas.

Moterys kaip socialinio judėjimo pradininkės

Socialinės pagalbos darbe itin svarbų vaidmenį atliko moterys. Didžiuosiuose miestuose susikūrė stiprus socialiniam darbui skirtų konfesinių ir tarpkonfesinių moterų asociacijų tinklas. Pavyzdžiui, 1859 m. Badeno moterų asociacija inicijavo privačią socialinio aprūpinimo sistemą ir rėmė moteris švietimo srityje. Alice Salomon tapo pradininke, kuri siejo moterų teisių ir socialinio darbo klausimus.

Tačiau po Pirmojo pasaulinio karo aktyvų domėjimąsi socialinėmis problemomis užgožė socialinės ir ekonominės krizės, sumažinusios senųjų moterų judėjimo įtaką. Nors naujasis aštuntojo dešimtmečio moterų judėjimas buvo pagrįstas praeities debatais ir pasisakė už politinį dalyvavimą „globos darbe“, tai rodo, kad įsipareigojimas silpnesniems ir labdara išlieka nesenstantis.

Kaip pabrėžia Osnabriuko bažnyčia, misija rūpintis ir pripažinti yra svarbi ir šiandien. Elžbietos Tiuringietės dvasia kiekvienas asmuo gali prisidėti prie kiekvieno žmogaus orumo išsaugojimo ir įgalinti pakeisti požiūrį, kad suteiktų vilties net sunkiais laikais.

Norėdami gauti daugiau informacijos apie socialinių judėjimų istorines aplinkybes ir reikšmę, galite apsilankyti atitinkamuose puslapiuose žemiau FileZilla taip pat Federalinė pilietinio ugdymo agentūra prieiga.