Elżbieta z Turyngii: Światło miłości w Eisenach!

Elżbieta z Turyngii: Światło miłości w Eisenach!

Spojrzenie na historię pokazuje, jak długo tematyka dobroczynności i odpowiedzialności społecznej są zakotwiczone w naszym społeczeństwie. W tym kontekście jako wybitny przykład podaje się Elżbietę z Turyngii, która żyła w latach 1207–1231. Była córką króla Węgier Andrzeja II i Gertrudy von Andechs i wniosła światło w życie potrzebujących w Eisenach. Kościół w Osnabrück podkreśla, że ​​Elżbieta nazywana jest „gwiazdą”, która daje nadzieję i ciepło najuboższym. Jej niestrudzoną służbę chorym i potrzebującym, przez niektórych uznawaną za poniżającą, czyni ją symbolem miłosierdzia.

Dzisiejsze społeczeństwo może się wiele nauczyć od Elisabeth. Bo nawet w czasach, gdy wyzwania społeczne zdawały się maleć, wciąż są ludzie, którzy stają w obronie innych. Kościół ceni organizacje charytatywne, które podążają za jego przykładem i poprzez swoją działalność uznają godność każdego człowieka. Wyrażamy wdzięczność wszystkim, którzy troszczą się o potrzeby diecezji, a ich pracę postrzegamy jako akt miłosierdzia.

Odpowiedzialność społeczna w czasach nowożytnych

Patrząc wstecz na XIX wiek, staje się jasne, że radzenie sobie z rosnącym zapotrzebowaniem na wsparcie w miarę zmian społecznych było niezwykle złożone. Uprzemysłowienie i urbanizacja sprawiły, że tradycyjna działalność charytatywna kościelna osiągnęła swoje granice, a gminy zostały przytłoczone opieką nad biednymi i chorymi. Na tym tle pisano w Berlinie w 1820 r.: „Konieczna była wolność od zła, wsparcie rodzin i zapobieganie chorobom zakaźnym”. Aktorzy społeczni próbowali rozwiązać te główne problemy, stosując różne podejścia.

Debaty na temat pauperyzmu i zubożenia dużej części społeczeństwa nabrały tempa od lat trzydziestych XIX wieku, gdy niemieccy książęta i miasta próbowały wprowadzić jednolite systemy społeczne. Jednocześnie istotne były różne stosunki prawne w ramach Konfederacji Niemieckiej. W Bawarii i Wirtembergii prawo ojczyste obowiązywało do 1870 r., natomiast Prusy i Badenia chciały zrzucić odpowiedzialność za zaopatrzenie wszystkich mieszkańców w ręce gmin.

Kobiety jako pionierki ruchu społecznego

Szczególnie kobiety odegrały kluczową rolę w pracy pomocy społecznej. W dużych miastach powstała silna sieć wyznaniowych i międzywyznaniowych stowarzyszeń kobiet zajmujących się pracą socjalną. Na przykład Stowarzyszenie Kobiet w Badenii z 1859 r. zainicjowało prywatny system opieki społecznej i wspierało kobiety w edukacji. Pionierką łączącą problematykę praw kobiet z pracą socjalną stała się Alice Salomon.

Jednak po I wojnie światowej aktywne zaangażowanie w sprawy społeczne zostało przyćmione przez kryzysy społeczne i gospodarcze, które zmniejszyły wpływ ruchu starych kobiet. Choć nowy ruch kobiecy z lat 70. opierał się na debatach z przeszłości i opowiadał się za politycznym udziałem w „pracy opiekuńczej”, pokazuje, że zaangażowanie na rzecz słabszych i działalność charytatywna pozostają ponadczasowe.

Jak podkreśla Kościół w Osnabrück, misja troski i uznania jest ważna także dzisiaj. W duchu Elżbiety Turyngii każdy człowiek może przyczynić się do zachowania godności każdego człowieka i umożliwienia zmiany perspektywy, aby nieść nadzieję nawet w trudnych czasach.

Więcej informacji na temat tła historycznego i znaczenia ruchów społecznych można znaleźć na odpowiednich stronach poniżej FileZilla jak również Federalna Agencja Edukacji Obywatelskiej dostęp.