Elizabeta Turingska: Luč dobrodelnosti v Eisenachu!

Elizabeta Turingska: Luč dobrodelnosti v Eisenachu!

Pogled v zgodovino pokaže, kako dolgo so teme dobrodelnosti in družbene odgovornosti zasidrane v naši družbi. V tem kontekstu je kot izjemen primer navedena Elizabeta Turingijska, ki je živela od leta 1207 do 1231. Bila je hči madžarskega kralja Andreja II. in Gertrud von Andechs ter je prinesla luč v življenja revnih v Eisenachu. Cerkev v Osnabrücku poudarja, da je Elizabeta označena kot »zvezda«, ki daje upanje in toplino najrevnejšim. Njeno neutrudno služenje bolnim in potrebnim, ki so ga nekateri razumeli kot ponižujoče, jo dela za simbol dobrodelnosti.

Današnja družba se lahko od Elisabeth ogromno nauči. Kajti tudi v časih, ko se je zdelo, da je družbenih izzivov vse manj, še vedno obstajajo ljudje, ki se zavzamejo za druge. Cerkev ceni dobrodelne skupine, ki sledijo njenemu zgledu in s svojim delovanjem prepoznavajo dostojanstvo vsakega človeka. Vsem, ki skrbijo za potrebe v škofiji, se zahvaljuje in njihovo delo razume kot dobrodelno dejanje.

Družbena odgovornost v sodobnem času

Če pogledamo nazaj v 19. stoletje, postane jasno, da je bilo spopadanje z naraščajočo potrebo po podpori, ko se je družba spremenila, izjemno zapleteno. Industrializacija in urbanizacija sta pomenili, da je tradicionalna cerkvena dobrodelnost dosegla svoje meje, občine pa so bile preobremenjene s skrbjo za revne in bolne. Glede na to so ljudje leta 1820 v Berlinu zapisali: »Svoboda od zla, podpora družinam in preprečevanje nalezljivih bolezni« so bili potrebni. Družbeni akterji so poskušali te osrednje probleme reševati z različnimi pristopi.

Razprave o revščini in obubožanju širokih slojev prebivalstva so se razmahnile od leta 1830, medtem ko so nemški knezi in mesta poskušali uvesti enotne družbene sisteme. Hkrati so bila pomembna različna pravna razmerja znotraj nemške zveze. Na Bavarskem in Württembergu je do leta 1870 veljalo domovinsko pravo, medtem ko sta Prusija in Baden želela odgovornost za oskrbo vseh prebivalcev prenesti v roke občin.

Ženske kot začetnice družbenega gibanja

Zlasti ženske so imele ključno vlogo pri socialnem delu. V velikih mestih se je pojavila močna mreža denominacijskih in medkonfesionalnih ženskih združenj, posvečenih socialnemu delu. Badensko žensko združenje iz leta 1859 je na primer uvedlo zasebni socialni sistem in podpiralo ženske pri izobraževanju. Alice Salomon je postala pionirka, ki je povezala vprašanja pravic žensk in socialnega dela.

Po prvi svetovni vojni pa je aktivno zavzemanje za socialna vprašanja zasenčila družbena in gospodarska kriza, ki je zmanjšala vpliv gibanja starih žena. Medtem ko je novo žensko gibanje iz sedemdesetih let 20. stoletja gradilo na preteklih razpravah in se zavzemalo za politično udeležbo v »negovalnem delu«, kaže, da predanost šibkejšim in dobrodelnost ostajata brezčasni.

Kot poudarja Cerkev v Osnabrücku, je poslanstvo skrbi in priznanja pomembno tudi danes. V duhu Elizabete Turinške lahko vsak posameznik prispeva k ohranjanju dostojanstva vsakega človeka in omogoči spremembo perspektive, da bi dal upanje tudi v težkih časih.

Za več informacij o zgodovinskem ozadju in pomenu družbenih gibanj lahko obiščete ustrezne strani spodaj FileZilla kot tudi Zvezna agencija za državljansko izobraževanje dostop.