Vasaros mokykla Gotoje: Atraskite paslaptingus Afrikos mandagus!

Vasaros mokykla Gotoje: Atraskite paslaptingus Afrikos mandagus!

Gotha, Deutschland - Erfurto universitetas šiais metais rengia vasaros mokyklą, kuri yra skirta Afrikos suvokimui ankstyvuoju šiuolaikiniu laikotarpiu. Šis unikalus įvykis, kuris prasideda 2025 m. Birželio 6 d., Yra skirtas pažengusiems studentams per magistro darbą, doktorantūras ir postdokumentus, taip pat muziejų ir institucijų darbuotojus, kurie domisi Afrikos suvokimo ir žinių istorija. Taip pat laukiamos suinteresuotos teismo kultūros istorijos, taip pat objektų, knygų ir stipendijų istorijoje ir stipendijos Europoje istorijoje. Pasak [Uni-Erfurt.de], į programą įeina ekspertų ir seminarų paskaitos ir ekskursijos po gilinimas, siekiant ištirti Gotha tyrimų bibliotekos, Friedensteino fondo ir Gotha atsargas.

Istorinis šios vasaros mokyklos kontekstas yra sudėtingas. Afrika žiūrima kaip į žmonijos lopšį ir turi ankstyviausius žmogaus protėvių pėdsakus. Žemynas, kuris nuo senų laikų buvo laikomas trečiuoju žemynu kartu su Europa ir Azija, Europos tyrinėtojams iš esmės nebuvo žinomas iki jūrų plėtros XV - XVI amžiuose. Pirmosios Europos šalies žinios buvo apribotos šiaurine dalimi, o pietūs, ypač teritorija į pietus nuo Sacharos, nebuvo ištirti. [wikipedia.org] pranešimai apie Bojadoro kyšulio cirkuliaciją ir pusiaujo kirtimą kaip svarbius įvykius, kurie paskatino Afrikos vystymąsi pakrantėse.

Istoriniai atradimai ir Saksonijos-Gotos kunigaikštystė

Saksonijos-Gotos kunigaikštystėje, įkurtoje 1640 m. Per trisdešimt metų karą, Afrikos tyrimams buvo atlikta nemaža veikla. Pirmasis kunigaikštis Ernstas aš jau pertvarkiau administraciją ir paaukštinau Etiopijos tyrimus, kuriuos atliko tokie mokslininkai kaip Jobas Ludolfas. Pastarasis inicijavo Abisinijos dvasinio Abba Gregorius kvietimą apklausti apie Etiopijos krikščionybę ir kultūrą. Keliautojai, tokie kaip Johanas Michaelas Wanslebenas, buvo išsiųsti į Afriką tyrinėti, o kelionių ataskaitų kolekcija Ducalo bibliotekoje pastebimai augo XVIII amžiuje.

Vasaros mokykla taip pat nagrinėja pagrindinius klausimus: Kodėl Gothos ūkis domėjosi Afrika? Kokias funkcijas atliko kolekcijos? Ir kaip šis susidomėjimas atspindi tipinius ankstyvojo šiuolaikinio laikotarpio bruožus? Tai yra aspektai, formuojantys Afrikos suvokimo supratimą ir teismo kultūros plėtrą Gotoje.

Kolonializmo įtaka

Nuo XV amžiaus sisteminė Afrikos kolonizacija prasidėjo Europos valstybės. Portugalija buvo pirmoji tauta, pastatanti komercinę bazę Gvinėjos pakrantėje. Šį kartą pereina nuo vietinių prekybos šakų prie išsamios kolonijinės taisyklės. Anot [bpb.de], kolonijinę plėtrą 1884 m. Berlyno konferencija organizavo nuo XIX amžiaus vidurio, kuris reguliavo Afrikos padalijimą tarp Europos galių. Tai paskatino gilius ekonominius ir politinius pokyčius žemyne ​​ir ryžtingai formavo Afrikos tautų ir kolonijinių galių santykius.

Kolonizacija paskatino tradicinių politinių sistemų suskirstymą, o naujasis Afrikos elitas atsirado iš administracinių pareigūnų ir verslininkų. Šios įtakos ir kolonijinės administracijos sukeltos įtampos vis dar gali būti jaučiamos daugelyje Afrikos politinių ir socialinių struktūrų. Šių pokyčių poveikis yra pagrindinė istorinės ir dabartinės Afrikos istoriografijos konteksto tema.