Schuster: Grožnja antisemitizma narašča, nemška retorika se mora spremeniti!

Schuster: Grožnja antisemitizma narašča, nemška retorika se mora spremeniti!

V pronicljivem intervjuju za FAZ Joseph Schuster, predsednik osrednjega sveta Judov v Nemčiji, je ostro kritiziral nedavne izjave zunanjega ministra Johanna Wadephula (CDU). Wadephul je govoril o prepozni »prisilni solidarnosti« v nemški zunanji politiki do Izraela, izrazu, ki ga je Schuster opisal kot očitno »iztirjenje«. Schuster je zaskrbljen zaradi spreminjanja tona nemške zunanje politike, zlasti po nedavnem trojnem srečanju Avstrije, Nemčije in Izraela na Dunaju.

To razpravo je treba gledati v ozadju naraščajočega antisemitizma v Nemčiji, ki postaja vse bolj očiten po terorističnem napadu Hamasa 7. oktobra 2023. V zadnjih letih so se antisemitski incidenti, tudi na družbenih omrežjih, močno povečali. Tako poročajo iz Centralni svet Judov da agresija proti Judom prihaja iz različnih političnih spektrov in da se številni judovski državljani v Nemčiji bojijo nadlegovanja in izključevanja.

Antisemitizem in javna percepcija

Schuster opozarja tudi na nevaren pojav: spraševanje o pravici Izraela do obstoja prestopa meje legitimne kritike. V tem kontekstu kritizira absurdne primerjave dogodkov v Gazi in genocida v Srebrenici. To kaže, da so antisemitska čustva še vedno trdno zasidrana v javnem dojemanju, kljub bolj kritičnemu pogledu na odkrite antisemitske izjave v zadnjih desetletjih.

Prav tako je osupljivo spoznanje, da imajo celo ljudje, rojeni po letu 1945, antisemitske poglede. Raziskava Evropske agencije za temeljne pravice kaže, da se več kot 90 odstotkov vprašanih Judov v Nemčiji boji antisemitizma, dve tretjini Nemcev pa to težavo priznava. Schuster poziva k ponovnemu razmisleku in večji zavezanosti v izobraževanju, da bi o judovstvu in holokavstu začeli razpravljati že v vrtcih.

Vloga družbenih omrežij

Še en vidik, ki ga obravnava Schuster, je odgovornost družbenih medijev. Anonimnost, ki jo zagotavljajo spletne platforme, je velik problem za širjenje sovraštva. Schuster se tudi pritožuje, da so antisemitske izjave pogosto neustrezno kaznovane v okviru svobode izražanja. Omenja primer, ko je policist v zasebnem klepetu podal antisemitske komentarje in se mu je reakcija sodišča na to zdela nerazumljiva.

Antisemitizem ni očiten le v bolj skrajnih političnih gibanjih, kot sta desničarski ekstremizem ali islamizem, ampak se je uveljavil tudi na nekaterih področjih levice in družbenega središča. To se dojema kot zaskrbljujoče, zlasti ker odkrit verbalni antisemitizem postaja vse bolj sprejemljiv na družbenih medijih in se je mobiliziral v zadnjih nekaj letih.

Glede na ta zaskrbljujoč razvoj dogodkov je treba aktivno raziskovati in se boriti proti antisemitskim stereotipom. Schuster ima jasne predstave o ukrepih, za katere meni, da so potrebni: ​​Poleg boljšega pristopa k izobraževanju se mu zdijo tudi razprave o judovstvu in Shoahu bistvenega pomena. Humor v njegovih očeh postane orožje proti antisemitizmu.

Schuster je optimističen glede prihodnosti: ob 75. obletnici osrednjega sveta se ozira na pomembne mejnike organizacije, kot je zavezanost judovskemu življenju v 70. letih prejšnjega stoletja. Novo, neodvisno rabinsko semenišče načrtuje skupaj s fundacijo Nathan Peter Levinson po obtožbah proti vodji kolidža Abraham Geiger. Schuster in njegova ekipa bi radi videli tudi morebitno združitev Geiger Collegea z novim seminarjem.

Pot je še dolga, a boj proti antisemitizmu v medijih in družbi ostaja na dnevnem redu. Antisemitizem ni več mogoče potisniti pod krinko svobode izražanja in na vseh nas je, da se zavzemamo za spoštljivo in empatično družbo.