Schaamtemaskers in Bernau: een blik op straffen uit het verleden!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Leer meer over de maskers van schaamte en erestraffen in de Middeleeuwen in het museum in het beulshuis in Bernau, Barnim.

Erfahren Sie mehr über die Schandmasken und Ehrenstrafen im Mittelalter im Museum im Henkerhaus in Bernau, Barnim.
Leer meer over de maskers van schaamte en erestraffen in de Middeleeuwen in het museum in het beulshuis in Bernau, Barnim.

Schaamtemaskers in Bernau: een blik op straffen uit het verleden!

De afgelopen weken heeft het museum in het beulshuis in Bernau voor opschudding gezorgd met een bijzondere tentoonstelling: We hebben het over de schaamtemaskers die deel uitmaakten van de historische schandelijke straffen. Deze vorm van straf was wijdverbreid in de late middeleeuwen en vroegmoderne tijd en werd beschouwd als een mildere straf voor misdrijven zoals kleine diefstal, laster of beledigingen. Zoals Barnim Aktuell meldt, is de straf van schaamte in de eerste plaats gericht op de publieke vernedering van de veroordeelde mensen.

De bekendste variant van dit strafproces was de vertoning aan de schandpaal. De gestrafte werd vastgebonden op een openbare plaats en kreeg te maken met de spot van voorbijgangers. Maar ook het gebruik van schaamtemaskers speelde een centrale rol. Eén van de tentoongestelde maskers is vrijwel geheel gesloten, heeft ezelsoren, kleine oogjes en een vreemde neus, terwijl het tweede masker eenvoudig is, slechts uit een paar ijzeren bandjes bestaat en openingen voor de ogen en mond heeft, waardoor het er erg oncomfortabel uitziet. Er wordt aangenomen dat het masker ook verwarmd kan worden, waardoor de straf nog moeilijker wordt.

Publieke vernedering en sociaal isolement

Als onderdeel van de schandelijke straf vergezelden gerechtsdeurwaarders of omroepers de veroordeelden door de stad en maakten luidkeels de misdaad bekend die ze hadden begaan. Volgens Wikipedia leidde een dergelijke eerstraf vaak tot een drastische vermindering van de handelingsbekwaamheid en daarmee tot sociale uitsluiting. Nadat ze schuldig waren bevonden, konden veel van de gestraften niet langer deelnemen aan het sociale leven en werden ze voortdurend gestigmatiseerd. Vooral het gebruik van de schandpaal was een wijdverbreide straf, die in meer dan 50% van de gevallen werd toegepast.

Voor velen betekende de eerstraf niet alleen een tijdelijke sociale uitsluiting, maar ook een langdurig isolement, omdat hun schaamte zichtbaar bleef en ze vaak werden uitgesloten van gilden en soortgelijke sociale collectieven. Het was een zware klap voor de getroffen mensen en hun families, die vaak te lijden hadden onder het stigma dat zij te verduren kregen.

Het museum in het beulshuis en de openingstijden

Het museum in het beulshuis is niet alleen gewijd aan schandelijke straffen, maar vertelt ook de verhalen van de getroffenen en de sociale omstandigheden van die tijd. De exposities bieden een indrukwekkend inzicht in het verleden en brengen de donkere kanten van gerechtigheid tot leven. Het museum is geopend op de volgende dagen:

  • Dienstags bis freitags: 9 bis 12 Uhr und 13 bis 17 Uhr
  • Samstags, sonntags und feiertags: 10 bis 13 Uhr und 14 bis 17 Uhr

Het onderzoeken van deze historische straffen is niet alleen leerzaam, maar stimuleert ook de reflectie op de ontwikkeling van het rechtssysteem en ons begrip van recht en rechtvaardigheid. Bezoek het museum in het beulshuis en leer meer over de straffen die ooit werden gebruikt om mensen te disciplineren, maar vaak ook te stigmatiseren.