Mladi župnik u pokretu: Društveni mediji kao most do crkve!

Mladi župnik u pokretu: Društveni mediji kao most do crkve!

Cremlingen, Deutschland - Pad članstva u crkvama i padajući broj potencijalnih vikara postavljaju pitanja o budućnosti župnog ureda. Primjer nove generacije pastira je Morten Hennebichler iz Cremlingena. Nedavno je objavio virusni video na Instagramu u kojem pokazuje svoju dolinu. Unatoč iskušenjima da karijeru krene kao kršćanski influencer, Morten je odabrao klasični put župnom uredu, koji uključuje nekoliko godina studija, tri državna ispita i vikarijat. Oko 100 župnih pozicija trenutno je upražnjeno u regionalnoj crkvi Hanover, što ukazuje na drastični pad broja podnositelja zahtjeva, koji je u posljednjih deset godina pao za više od polovice. Prema Evangeličkoj crkvi u Njemačkoj, u posljednjih pet godina došlo je do pada potencijalnih vikara za 20 posto.

Studija o školjkama 2024. pokazuje da samo 38 % katoličkih i 35 % protestantskih mladih smatra da je vjera važna. Otprilike polovica od 12 do 25 godina još uvijek pripada jednoj od velikih crkava. 2024. godine crkve su izgubile oko 1,1 milijuna članova, što je povijesni pad. Sam je Morten odrastao u malim vjerskim roditeljima i samo je vjeru pronašao kroz slobodno vrijeme za mlade. Zauzeo je mišljenje da se Bog može naći u ljudskim gestama i naglašava značenje sumnji u vjeri.

Novi načini za crkvu

Saskia Schoof, 33-godišnja evangelička pastor iz Oldenburga, također koristi društvene medije za komunikaciju s ljudima koji su se odselili iz crkve. S više od 4.000 sljedbenika, ona doseže mlađu ciljnu skupinu i također razmišlja o vlastitim načinima na koji stvara vjeru. Izvorno skeptično skeptična prema pastorovoj profesiji, konačno je shvatila da je njezina osobnost snaga. Međutim, ona upozorava kršćanske influencere koji svoje poruke pružaju "prijetnjama pakla" i to vidi opasnu radikalizaciju.

Uloga društvenih medija smatra se važnijom za crkvu. Studija evangeličke crkve u Njemačkoj (EKD) pokazuje da kršćanski influenceri na Instagramu imaju misionarski potencijal. Oko 12 % sljedbenika ovih utjecaja nije članovi crkava i nemaju kontakt s župama. Šef studije, Daniel Hörsch, opisuje preko 10% kao "san" za misionarski potencijal. Također je zanimljivo da dolaze 58 % sljedbenika iz generacije Z (20-29 godina) i generacije Y (30-39 godina), dok je 38 % 40 godina ili stariji.

Autentičnost i relevantnost sadržaja

Autentičnost influencera od velike je važnosti za 75 % ispitanika, a 66 % sljedbenika smatra da je sadržaj relevantan za njihovu duhovnost. Sadržaj mora biti uzbudljiv, aktualan i inovativan kako bi dostigao ciljne skupine koje često nedostaju u tradicionalnim uslugama. Dodatna istraživanja pokazuju da je visok udio od 85 % žena u slijeđenju kršćanskih utjecaja, što podvlači vidljivost evangeličke pluralnosti na društvenim medijima.

Morten i Saskia primjeri su nove generacije svećenstva koji pokušavaju preispitati crkvu i slijediti inovativne pristupe. Inspirirani mogućnostima koje društveni mediji nude, želite doživjeti donacije u zajednici i nove oblike vjere. Morten planira raditi kao pastor u Braunschweigu nakon svog vikarijata u Kopenhagenu. Obnova unutar crkve je na početku, a ostaje da se vidi kako će ti razvoj oblikovati buduće ponude vjere.

Događaji u crkvi stoga pokazuju da se nova generacija pastira vrlo razlikuje od svojih prethodnika. Društveni se mediji smatraju bitnim mostom crkvi, kako bi se stupili u kontakt s postojećim članovima, kao i da do sada dođu do novih ciljnih skupina koje su imale malo ili nikakvog kontakta s Crkvom. Put do budućnosti ne bi mogao biti samo izazov za crkvu, već i odlična prilika.

Studije i izvješća mogu se promatrati za daljnje detalje o tim temama: jesus.de o budućnosti crkve , i Haw Hamburg na crkvi na društvenim medijima.