Mladý farár v pohybe: Sociálne médiá ako most do kostola!

Mladý farár v pohybe: Sociálne médiá ako most do kostola!

Cremlingen, Deutschland - Pokles členstva v kostoloch a klesajúci počet potenciálnych vikárov vyvoláva otázky o budúcnosti farského úradu. Príkladom novej generácie pastierov je Morten Hennebichler z Cremlingen. Nedávno vydal vírusové video na Instagrame, v ktorom ukazuje svoje údolie. Napriek pokušeniu, aby sa kariéru kresťanského ovplyvňovateľa, vybral Morten klasickú cestu do farského úradu, ktorá zahŕňa niekoľko rokov štúdia, tri štátne skúšky a vikariát. Približne 100 farských pozícií je v súčasnosti neobsadených v regionálnom kostole Hanover, čo naznačuje drastický pokles počtu žiadateľov, ktorý za posledných desať rokov klesol o viac ako polovicu. Podľa Evanjelickej cirkvi v Nemecku došlo k poklesu potenciálnych vikárov o 20 percent za posledných päť rokov.

Štúdia pre mládež Shell 2024 ukazuje, že iba 38 % katolíckeho a 35 % protestantských mladých ľudí považuje vieru za dôležitú. Asi polovica z 12 až 25 rokov stále patrí do jedného z veľkých cirkví. V roku 2024 cirkvi stratili okolo 1,1 milióna členov, čo je historický pokles. Morten sám vyrastal u malých náboženských rodičov a našiel vieru iba prostredníctvom mladistvého voľného času. Zastáva názor, že Boh sa nachádza v ľudských gestách a zdôrazňuje význam pochybností vo viere.

Nové spôsoby pre kostol

Saskia Schoof, 33-ročný evanjelický farár z Oldenburgu, tiež používa sociálne médiá na komunikáciu s ľuďmi, ktorí sa vzdialili z kostola. S viac ako 4 000 sledovateľmi sa dostane do mladšej cieľovej skupiny a tiež uvažuje o svojich vlastných spôsoboch formovania viery. Pôvodne skepticky skeptická voči profesii pastora si konečne uvedomila, že jej osobnosť je sila. Varuje však pred kresťanskými vplyvmi, ktorí poskytujú svoje správy „pekelné hrozby“ a vidí to nebezpečnú radikalizáciu.

Úloha sociálnych médií sa považuje za dôležitejšiu pre Cirkev. Štúdia Evanjelickej cirkvi v Nemecku (EKD) ukazuje, že kresťanskí ovplyvňovatelia majú na Instagrame misijný potenciál. Približne 12 % nasledovníka týchto ovplyvňovateľov nie je členmi cirkví a nemá kontakt s farnosťami. Vedúci štúdie, Daniel Hörsch, opisuje viac ako 10% ako „sen“ pre misijný potenciál. Je tiež zaujímavé, že prichádza 58 % nasledovníka z generácie Z (20-29 rokov) a generácie Y (30-39 rokov), zatiaľ čo 38 % je 40 rokov a viac.

autenticita a relevantnosť obsahu

Autenticita ovplyvňovateľov má veľký význam pre 75 % respondentov a 66 % sledovateľov považuje obsah relevantný pre ich spiritualitu. Obsah musí byť vzrušujúci, súčasný a inovatívny, aby dosiahol cieľové skupiny, ktoré často chýbajú v tradičných službách. Ďalšie vyšetrovania ukazujú, že vysoký podiel žien vo výške 85 % je v sledovaní kresťanských ovplyvňovateľov, čo zdôrazňuje viditeľnosť evanjelickej plurality na sociálnych médiách.

Morten a Saskia sú príkladmi novej generácie duchovných, ktorí sa snažia prehodnotiť cirkev a vykonávať inovatívne prístupy. Inšpirovaní možnosťami, ktoré ponúkajú sociálne médiá, by ste chceli zažiť dary komunity a nové formy viery. Morten plánuje pracovať ako farár v Braunschweig po jeho vikariáte v Kodani. Obnovenie v cirkvi je na začiatku a zostáva vidieť, ako tento vývoj bude formovať budúce ponuky viery.

Vývoj v cirkvi preto ukazuje, že nová generácia pastierov sa veľmi líši od jej predchodcov. Sociálne médiá sa považujú za základný most do cirkvi, aby sa dostali do kontaktu s existujúcimi členmi, ako aj s cieľom dosiahnuť nové cieľové skupiny, ktoré doteraz mali malý alebo žiadny kontakt s Cirkvou. Cesta do budúcnosti by mohla byť nielen výzvou pre cirkev, ale aj veľkú príležitosť.

Štúdie a správy si môžete pozrieť na ďalšie podrobnosti o týchto témach: Ježiš.de o budúcnosti cirkvi a haw hamburg v kostole na sociálnych sieťach.