ARD Kritiek: christelijke voetballers in hun bezienswaardigheden-double moraliteit blootgesteld!

ARD Kritiek: christelijke voetballers in hun bezienswaardigheden-double moraliteit blootgesteld!
Dortmund, Deutschland - Op 31 mei 2025 veroorzaakt het debat over de perceptie van christelijke voetbalspelers in de Duitse media opwinding. De ARD "Feiten Finder" bekritiseert het spelen van atleten die openstaan voor hun geloof en beschuldigt hen van het doen van noodzakelijk zendingswerk. De focus ligt vooral op voetbalprofessionals Davie Selke van Hamburger SV en Felix Nmecha van Borussia Dortmund, zowel met christelijk geloof als Afrikaanse wortels. In een virale video op sociale media drukken spelers hun religiositeit uit, die een golf van de discussie veroorzaken. De ARD-redacteur uitte zich zorgen over de verspreiding van een ultraconservatief wereldbeeld dat wordt gevoed door te koppelen aan evangelische organisaties zoals "voetbal met visie" en "Ballers in God".
Critici klagen echter dat dergelijke connecties worden gebuldig, terwijl moslimpraktijken in professioneel voetbal niet vergelijkbaar worden behandeld. Bijvoorbeeld, vasten tijdens Ramadan of gebed volgens Gates in rapportage wordt niet bekritiseerd. Dit roept de vraag op waarom de behandeling van religieuze verklaringen zo anders is. Antonio Rüdiger, nationale speler van Real Madrid, werd bekritiseerd vanwege zijn "Tahi -vinger", die werd beschouwd als islamitische sympathie; De reactie hierop werd afgewezen als onderdeel van een extremistisch programma voor rechtse rechts.De dubbele normen in focus
Het artikel door Our-mitteleuropa.com wordt gezien als een voorbeeld van dubbele moraliteit. Voetballers zoals Selke en Nmecha, die publiekelijk hun geloof tonen, worden scherp bekritiseerd, terwijl het incident van Rüdiger nauwelijks journalistiek wordt voorbereid. Het gebrek aan omgaan met zijn zaak en de bijbehorende verschillende behandeling van spelers illustreert de bestaande dubbele normen. De ARD wordt ook beschuldigd van eenzijdige agitatie en een aanval op religieuze vrijheid op het net. Gebruikers bekritiseren ook de dubbele schaal dat andere religies worden gespaard terwijl christenen het doelwit zijn.
De religieuze socioloog Maren Freudenberg erkent in deze context grote druk op de spelers om hun berichten te verspreiden. Toonaangevende stemmen in de discussie, zoals Martin Fritz van het Evangelical Central Office for Welt -aanvullende vragen, bevestigen deze visie opnieuw en verwijzen naar het risico van een problematisch wereldbeeld dat aan jongeren wordt gebracht.
Sport en religie in sociaal discours
Het verband tussen sport en religie is een onderwerp dat herhaaldelijk de wetenschappelijke interesse beïnvloedt. In de afgelopen jaren is dit onderwerp ook gestold in het publieke discours. Volgens marginalie.hypotheses.org , maken de verschillende benaderingen van sport een dieper onderzoek mogelijk van de geloofsstructuren in de samenleving.
In het voetbal is het gebruik van religieuze termen wijdverbreid, van hymnes tot algemene spreektaaluitdrukkingen zoals "voetbalgod". Deze termen helpen om superlatieven uit te drukken en de nadruk te leggen op fansidentiteiten. De manier waarop religie verankerd is in de sport, onthult ook diepere inzichten in de overtuigingen van de samenleving. Sport wordt in toenemende mate beschouwd als een soort seculiere religie die zinvolle elementen integreert in het dagelijks leven.
Tegen deze achtergrond blijft de vraag of het niet de samenleving zelf is die een gedifferentieerde kijk op religiositeit in de sport vereist. Het debat over de christelijke voetballers zou ook kunnen dienen als een trigger voor een breder onderzoek van onderwerpen zoals vrijheid van geloof en de rol van religie in openbare gebieden van het leven.Over het algemeen is te zien dat de discussie over de religiositeit van atleten niet alleen een kwestie van geloof is, maar ook een weerspiegeling is van diepere sociale spanningen en discoursen die tegenwoordig steeds belangrijker worden.
Details | |
---|---|
Ort | Dortmund, Deutschland |
Quellen |