Krytyka ARD: chrześcijańscy piłkarze w ich podwójnej moralności wystawili!
Krytyka ARD: chrześcijańscy piłkarze w ich podwójnej moralności wystawili!
Dortmund, Deutschland - 31 maja 2025 r. Debata na temat postrzegania chrześcijańskich piłkarzy w niemieckich mediach powoduje emocje. Ard „Facts Finder” krytykuje grę sportowców, którzy są otwarci na swoją wiarę i oskarża ich o wykonywanie niezbędnej pracy misyjnej. Szczególnie koncentruje się na profesjonalistach piłkarskich Davie Selke z Hamburger SV i Felix Nmecha z Borussia Dortmund, zarówno z wiarą chrześcijańską, jak i afrykańskimi korzeniami. W wirusowym filmie mediów społecznościowych gracze wyrażają swoją religijność, która wywołuje falę dyskusji. Redaktor ARD wyraża obawy dotyczące rozprzestrzeniania się ultra-konserwatywnego poglądu na świat, który jest odżywiony przez link do organizacji ewangelicznych, takich jak „piłka nożna z wizją” i „baletrzy w Bogu”.
Jednak krytycy narzekają, że takie powiązania są pręgowane, podczas gdy praktyki muzułmańskie w zawodowej piłce nożnej nie są traktowane porównywalne. Na przykład post podczas Ramadanu lub modlitwa według bram w raporcie nie jest krytykowany. Rodzi to pytanie, dlaczego traktowanie oświadczeń religijnych jest tak różne. Antonio Rüdiger, narodowy gracz Realu Madryt, został skrytykowany za jego „palcem Tahi”, który został uznany za sympatię islamistyczną; Reakcja na to została odrzucona w ramach właściwego programu ekstremistycznego.podwójne standardy w ognisku
Artykuł: our-mitteleuropa.com jest postrzegany jako przykład podwójnej moralności. Piłkarze tacy jak Selke i Nmecha, którzy publicznie pokazują swoją wiarę, są ostro krytykowani, podczas gdy incydent Rüdiger nie jest przygotowywany dziennikarz. Brak radzenia sobie z jego przypadkiem i związanym z nią różne traktowanie graczy ilustrują istniejące podwójne standardy. ARD jest również oskarżany o jedno pobudzenie i atak na wolność religijną w sieci. Użytkownicy krytykują również podwójną skalę, którą oszczędzają inne religie, podczas gdy chrześcijanie są atakowani.
Religijny socjolog Maren Freudenberg rozpoznaje wielką presję na graczy w tym kontekście, aby rozpowszechniać swoje przesłania. Wiodące głosy w dyskusji, jak Martin Fritz z Ewangelickiego Centralnego Office dla dodatkowych pytań, potwierdzają ten pogląd i odnoszą się do ryzyka problematycznego poglądu na świat, który jest przekazywany młodym ludziom.
Sport i religia w dyskursie społecznym
Związek między sportem a religią jest tematem, który wielokrotnie wpływa na zainteresowanie naukowe. W ostatnich latach ten temat zestalił się również w dyskursie publicznym. Według marginalie.hypotheses.org , różne podejścia sportu umożliwiają głębsze badanie struktur wiary w społeczeństwie.
W piłce nożnej stosowanie terminów religijnych jest powszechne, od hymnów po ogólne wyrażenia potoczne, takie jak „bóg piłki nożnej”. Warunki te pomagają wyrażać superlatywy i podkreślać tożsamości fanów. Sposób, w jaki religia jest zakotwiczona w sporcie, ujawnia również głębszy wgląd w przekonania społeczeństwa. Sport jest coraz bardziej uważany za rodzaj świeckiej religii, która integruje znaczące elementy z życiem codziennym.
Na tym tle pozostaje pytanie, czy to nie samo społeczeństwo wymaga zróżnicowanego poglądu na religijność w sporcie. Debata na temat chrześcijańskich piłkarzy może również służyć jako wyzwalacz szerszego badania takich tematów, jak wolność wiary i rola religii w publicznych obszarach życia. Ogólnie rzecz biorąc, można zauważyć, że dyskusja na temat religijności sportowców jest nie tylko kwestią wiary, ale także odzwierciedla głębsze napięcia społeczne i dyskursy, które stają się coraz ważniejsze.| Details | |
|---|---|
| Ort | Dortmund, Deutschland |
| Quellen | |