Nashorns erobrer bogverdenen: Ape Town” spilles!

Nashorns erobrer bogverdenen: Ape Town” spilles!

Düsseldorf, Deutschland - I et bemærkelsesværdigt socialt fænomen kan det ses, at litteratur kan efterlade en varig effekt. Boghandleren i en lille boghandel rapporterer, at hun ikke har solgt en eneste bog af Eugène Ionesco i over ti år. Nu ser hun imidlertid sig selv tvunget til konstant at bestille "rhinos" på grund af den øgede interesse. I dette stykke af den fransk-romeromiske forfatter, der blev premiere i 1959, løber en næsehorn gennem en by og omdanner folket til næsehorn, indtil kun fortælleren forbliver den sidste person.

"Nashorns" adresserer ikke kun metamorfosen i et dyr, men kritiserer også skarpt massepsykose og opportunisme, som i sidste ende former samfundet. Behringer, den sidste person, forklarer bestemt: "Jeg er den sidste person. Jeg vil blive den indtil slutningen. Jeg overgiver mig ikke!" Dette arbejde har etableret sig som det mest succesrige stykke Ionesco og betragtes stadig som milepælen i det absurde teater, som Ionesco besluttede.

et spil med aber

Spilledagen i boghandlen tilbringes i betydningen absurd komedie. Blandt de tilstedeværende er boghandleren, hendes fætter og hendes søn, mens Ullrich konkurrerer som en enkelt spiller. Aftenen drejer sig om den nye spil "Ape Town", der er udstyret med fliser, der repræsenterer aber og bananer. Målet med spillet er at dominere distriktet og at samle point ved at placere abefliser.

I spillet indgår Kattas, der utrætteligt indsamler point og i sidste ende vinder konkurrencen for sig selv. Ullrich investerer på den anden side i gorillaer i håb om at få kontrol over byen. Selvom fiktiv, afspejler spillet de egenskaber, der også forekommer i Ionescos "The Nashorns": transformationen og kampen for identitet.

Master of Absurd

Eugène Ionesco, født den 26. november 1909, betragtes som en af ​​de førende hoveder i det absurde teater, svarende til hans velkendte værker "La Cantatrice Chauve" (Kahle -sangeren) og "La Leçon" (lektionen), som stadig udføres i dag. I sine stykker viste Ionesco sprogets ineffektivitet som et kommunikationsmiddel og fremhævede eksistentielle emner. På trods af de mest succesrige tider kom han senere i en kunstnerisk isolering på grund af 68 -bevægelsen og var i stand til at gøre lidt med politisk Engagement i kunsten.

Hans værker kondenserer ofte tragedie i komedie og kombinerer en følelse af isolering og absurd. I sin ungdom oplevede Ionesco en revet identitet, der ikke kun fandt vej ind i hans skuespil, men også i hans maleri og metafysikovervejelser. Ionesco døde i Paris den 28. marts 1994 og er stadig en væsentlig indflydelse i litterær historie som en mester i absurd.