Völkische Kreisen по пътеката: Възходът на Мерлин Улбрих

Völkische Kreisen по пътеката: Възходът на Мерлин Улбрих

Chemnitz, Deutschland - В Кьолн и извън активистката работа на Мерлин Улбрих от Енгерда, Тюрингия, в момента предизвиква раздвижване. С история, която е дълбоко закотвена в етническото движение, Улбрих се е утвърдил като неразделна част от движението за идентичност. Както се съобщава Indymedia , младежът е активен в движението за идентичност на Chemnitz от октомври 2023 г. между Ерфурт и Химиц. Директната връзка с други актьори на сцената, като Тони Крафт и Луис Рупрехт, го прави важен мундщук в тази общност, който набира много членове от семействата на Вьолкиш.

Това етническо движение може да се проследи до края на 19 век и се характеризира със смесица от расизъм, национализъм и принципа на „кръв и почва“, която разпространява идеята за органично отглеждани общности. Според wikipedia Движението е силно повлияно от германския романтизъм и историческото наследство на Светата Римска империя. Целта им беше да доведат до национално прераждане, което трябваше да бъде свързано с традициите на старите германци.

Дейности и ангажименти

Улбрих не само е активен на регионални събития, но също така участва в демонстрации и митинги на движението за идентичност, които представляват един вид задължителна програма за него. Например, на 29 април 2023 г. и на 20 юли 2024 г. той е бил демонстративно замесен в различни събития.

Предистория и идеология

Етническата идеология, която представляват Улбрих и неговите колеги, е силно оформена от изключителност. Това движение е закотвено в представянето на „оригинална нация“ и е участвало значително в дизайна на цяла Германия в миналото. В Третия райх участниците в тази идеология, като евреи и други малцинства, бяха граничещи строго. Към днешна дата това етнониалистическо мислене не е загубило своето значение, което също доказва 32-те неолови организации в Съединените щати, които сега са класифицирани като групи от омраза. Най -големият сред тях, народното събрание на Асатру, представлява подобно като дейностите на Улбрих.

Заплитането на Улбрих в тази идеология и неговата активна роля в идентитарно движение хвърлят сянка върху социалните развития в Германия и Европа. Става ясно, че все още има течения, които искат да предефинират националните и културните идентичности днес, често изключени от открито общество. Всеки, който се занимава с тези теми, ще намери текущи примери в Улбрих и неговото движение, които насърчават мисълта.