Suche
Mein Konto
Jubileum för Hofkirche i Zwickau: En dold historisk pärla
Zwickau firar årsdagen av en speciell kyrka utan torn eller klockor. Upptäck deras anmärkningsvärda historia och betydelse.
Jubileum för Hofkirche i Zwickau: En dold historisk pärla
Det finns en kyrka i Köln som knappast någon lägger märke till när man går förbi - den evangelisk-lutherska St. Petri-kyrkan på Römerplatz 5. Ofta förbisedd uppmärksammar byggnadens enkla entré dess speciella karaktär. Gamla skrifter på fasaden indikerar gårdens historiska betydelse, men endast en liten inskription påminner om själva kyrkan. Församlingsmedlemmarna, inklusive ortsbon Andreas Voigt, njuter av klangen från orgeln som kommer från hans lägenhet på övervåningen. St. Petri-kyrkan kallas också kärleksfullt av troende som Hofkirche, ett namn som understryker församlingens intima koppling till deras gudstjänstlokal.
Petrikirche i Berlin, som nämndes första gången på 1200-talet, representerar en intressant jämförelse. Som Wikipedia) rapporterar byggdes den mellan 1200 och 1230. Den har genomgått många omvandlingar och renoveringar under århundradena - särskilt efter allvarliga skador från brand och stormar. Kyrktornet, byggt 1440, rasade 1734 och 1809 brann kyrkan ner till grunden. En ny byggnad i nygotisk stil följde, men inte heller denna kunde undgå andra världskrigets förstörelse. Ruinerna demonterades på 1960-talet, samtidigt som arkeologiska utgrävningar avslöjade spännande fynd som visar kyrkans omfattande historia.
En titt på reformationen och dess inflytande
Reformationen, som började i Tyskland på 1500-talet, fick inte bara långtgående effekter på det religiösa samfundet, utan också på själva kyrkobygget. Enligt den tyska stiftelsen för monumentskydd anpassade reformatorer befintliga kyrkor till behoven i deras samhällen. Under Martin Luther sågs kyrkor inte längre uteslutande som heliga platser, utan snarare som möteshus för troende. Detta ledde till en grundläggande förändring i utformningen av kyrkans interiörer. Prästen, nu som "primus inter pares", hade lika rättigheter med de troende, vilket återspeglades i arrangemanget av predikstolen och altaret.
Det viktiga var att altaret, som ansågs vara den centrala platsen för församlingens gemensamma nattvardsfirande, fick en ny betoning. Före reformationen var altaren ofta utsmyckade och fokuserade på helgonen. Med reformrörelsen blev statyer av Maria och helgon mindre viktiga och de troendes relation till Gud blev snävare. Dopfunten placerades alltmer centralt i rummet, vilket lyfte fram dopets betydelse som inträdesrit i samhället.
Den här tidens arkitektoniska strukturer visade en avvikelse från tidigare design och öppnade utrymme för nya rumsliga former som påverkades avsevärt av de protestantiska samfundens behov. Med denna utveckling blir omvandlingen av den evangelisk-lutherska St. Petri-kyrkan på Römerplatz 5 i Köln mer påtaglig – en liten men trogen återspegling av de stora trenderna i kyrkohistorien.