أخوات من تسفيكاو: صم وناجحات في الكرة الطائرة الشاطئية

أخوات من تسفيكاو: صم وناجحات في الكرة الطائرة الشاطئية

اليوم في كولونيا، يتعلق الأمر بموضوع مهم وهو ثقافة الصم، والتي غالبًا ما لا تزال ممثلة تمثيلاً ناقصًا في تصور المجتمع. الأختان نيللي وبيغي شتاينباخ، اللتان نشأتا في تسفيكاو بعد لم الشمل، ليستا فقط قدوة في مجال رياضة الكرة الطائرة الشاطئية في ناديهما جي إس في تسفيكاو، ولكنهما تمثلان أيضًا مصالح الصم بشكل فعال. ينجح كلاهما في السير في طريقهما الخاص، حتى لو كانت تحديات هويتهما الصماء تتطلب أحيانًا أشياء عظيمة.

تتواصل عائلة Steinbachs مع والديهم، نورمان وبيا، باستخدام لغة الإشارة. عاش نورمان، وهو رياضي سابق في جمهورية ألمانيا الديمقراطية، طفولة مختلفة عن طفولة بناته. في جمهورية ألمانيا الديمقراطية السابقة، كان من الشائع أن يتعلم الصم اللغة المنطوقة، الأمر الذي كان صعبًا للغاية بالنسبة لبيا، التي تنحدر من عائلة متدينة ولم يكن لديها إمكانية الوصول إلى لغة الإشارة. وهي اليوم تقوم بتدريس لغة الإشارة في جامعة تسفيكاو وتعمل كحلقة وصل مهمة بين العالمين. من ناحية أخرى، تم تعزيز دور نورمان كميكانيكي بعد سقوط الجدار وتمكن من الاحتفاظ بوظيفته.

ثقافة الصم في مرحلة انتقالية

هناك حوالي 70 مليون شخص أصم في جميع أنحاء العالم يتواصلون بأكثر من 300 لغة إشارة مختلفة. وهذه اللغات ليست وسيلة تواصل فحسب، بل هي أيضًا حاملة للهوية الثقافية. السمعية - التمييز على أساس تفوق اللغة المنطوقة - هي ظاهرة شائعة يعاني منها الأشخاص الصم بشكل يومي في المجتمع. من أجل زيادة ظهور وحقوق الصم، فإن الوعي الجماعي له أهمية كبيرة. إن مفهوم الصمم، الذي يعكس الصمم كهوية ثقافية أساسية، أصبح ذا أهمية متزايدة.

منذ ستينيات القرن الماضي، كان على الصم أن يؤكدوا أنفسهم ليس فقط ضد التحيزات، ولكن أيضًا ضد مظالم الخطاب السياسي. ثقافة الصم في حد ذاته يشمل الجوانب التاريخية والفنية والاجتماعية التي ينبغي التعامل معها وتقديرها بشكل مستقل. تعد لغات الإشارة هي الشكل المفضل للتواصل في ثقافة الصم وتلعب دورًا رئيسيًا في التبادل وتكوين الهوية. لا تقدم المؤسسات التعليمية للصم المهارات اللغوية اللازمة فحسب، بل تقدم أيضًا مساهمة حاسمة في تطوير الهوية.

تقرير المصير والرؤية

في العرض "مصمم ذاتيًا!" والهدف من ذلك هو توضيح المادة 3 من النظام الأساسي التي تحظر التمييز على أساس الإعاقة. إنه يسلط الضوء على مدى أهمية الحياة التي يقررها الأشخاص الصم في مختلف مجالات الحياة مثل العمل أو المدرسة أو الثقافة. تجدر الإشارة إلى أن الصم غالبًا ما يتم دفعهم إلى دور معزول، مما يحد من استقلالية ورؤية ثقافة الصم.

كما أن تأثير لغات الإشارة، التي كانت بمثابة عنصر موحد للصم لأكثر من 300 عام، له تأثير كبير أيضًا. إن المشهد السياسي والاجتماعي الحالي يتطلب إعادة التفكير. لا يزال معظم الناس في المستويات الأولى من الوعي وغالبًا ما ينظرون إلى الصم على أنهم ناقصون. ولكن مع المواهب الشابة والممثلين الملتزمين، سواء من صفوف الصم أو من علماء السمع، يعمل الكثيرون على تغيير وجهات النظر هذه وإظهار الثقافة الحية بشكل شامل.

ومن أجل التصدي لاستبعاد الصم، تعتبر الفعاليات الثقافية وتدريب مترجمي لغة الإشارة ضرورية لتحقيق المشاركة المتساوية في الحياة اليومية. ال الوضع السياسي يطرح موضوع الصم العديد من التحديات، ولكنه ينطوي أيضًا على الكثير من إمكانات التغيير من حيث القبول والاندماج.

تعتبر نيللي وبيغي مثالين حيين لإيقاظ ثقافة الصم وتعزيزها. إنهم يظهرون أنه يمكن تحقيق الكثير بالشجاعة والتصميم والأساس الثقافي القوي. وفي عالم يتسم بالتنوع، أصبح الصم أكثر ظهوراً على نحو متزايد، كما أصبحوا يعززون ثقتهم بأنفسهم - وهو تطور رائع لن يفقد أهميته.