Māsas no Cvikavas: nedzirdīgas un veiksmīgas pludmales volejbolā
Raksts izgaismo nedzirdīgo māsu Nellijas un Pegijas dzīvi no Cvikavas, viņu sportiskās aktivitātes un izaicinājumus sabiedrībā.

Māsas no Cvikavas: nedzirdīgas un veiksmīgas pludmales volejbolā
Šodien Ķelnē runa ir par svarīgo nedzirdīgo kultūras tēmu, kas bieži vien joprojām ir nepietiekami pārstāvēta sabiedrības uztverē. Māsas Nellija un Pegija Šteinbahas, kuras pēc atkalapvienošanās uzauga Cvikavā, ir ne tikai paraugi savā sporta disciplīnā pludmales volejbolā savā klubā GSV Zwickau, bet arī aktīvi pārstāv nedzirdīgo intereses. Abiem izdodas iet savu ceļu, pat ja viņu nedzirdīgās identitātes izaicinājumi reizēm prasa lielas lietas.
Šteinbahi sazinās ar saviem vecākiem Normanu un Piju, izmantojot zīmju valodu. Normans, bijušais VDR sportists, piedzīvoja atšķirīgu bērnību nekā viņa meitas. Bijušajā VDR bija ierasta prakse, ka nedzirdīgie cilvēki mācījās runāto valodu, kas Piai, kura nāk no reliģiozas ģimenes un kurai nebija piekļuves zīmju valodai, bija ārkārtīgi grūti. Šodien viņa pasniedz zīmju valodu Cvikavas universitātē un darbojas kā svarīga saikne starp pasaulēm. Savukārt Normans pēc Mūra krišanas nostiprinājās savā mehāniķa lomā un spēja saglabāt savu darbu.
Nedzirdīgo kultūra pārejas posmā
Pasaulē ir aptuveni 70 miljoni nedzirdīgu cilvēku, kuri sazinās vairāk nekā 300 dažādās zīmju valodās. Šīs valodas ir ne tikai saziņas līdzekļi, bet arī kultūras identitātes nesēji. Audisms – diskriminācija runas valodas pārākuma dēļ – ir izplatīta parādība, ar kuru nedzirdīgie saskaras ikdienā sabiedrībā. Lai palielinātu nedzirdīgo cilvēku atpazīstamību un tiesības, liela nozīme ir kolektīvajai apziņai. Kurlības jēdziens, kas atspoguļo kurlumu kā būtisku kultūras identitāti, kļūst arvien svarīgāks.
Kopš 20. gadsimta 60. gadiem nedzirdīgajiem cilvēkiem bija jāapliecinās ne tikai pret aizspriedumiem, bet arī pret politiskā diskursa netaisnību. Nedzirdīgo kultūra pati par sevi ietver vēsturiskus, mākslinieciskus un sociālus aspektus, kas jāizskata un jānovērtē neatkarīgi. Zīmju valodas ir vēlamais saziņas veids nedzirdīgo kultūrā, un tām ir galvenā loma apmaiņā un identitātes veidošanā. Nedzirdīgo izglītības iestādes piedāvā ne tikai nepieciešamās valodu zināšanas, bet arī sniedz izšķirošu ieguldījumu identitātes attīstībā.
Pašnoteikšanās un redzamība
Raidījumā “Pašnoteiktais!” Mērķis ir precizēt Pamatlikuma 3. pantu, kas aizliedz diskrimināciju invaliditātes dēļ. Tas uzsver, cik svarīga ir pašnoteikta dzīve nedzirdīgiem cilvēkiem dažādās dzīves jomās, piemēram, darbā, skolā vai kultūrā. Tiek atzīmēts, ka nedzirdīgie bieži tiek iestumti izolētā lomā, kas ierobežo nedzirdīgo kultūras autonomiju un redzamību.
Būtiska ir arī zīmju valodu ietekme, kas vairāk nekā 300 gadus kalpojušas kā nedzirdīgos vienojošs elements. Pašreizējā politiskā un sociālā aina ir jāpārdomā. Lielākā daļa cilvēku joprojām atrodas pirmajos apziņas līmeņos un bieži uztver nedzirdīgos kā nepietiekamus. Taču ar jauniem talantiem un apņēmīgiem aktieriem, gan no nedzirdīgo, gan dzirdīgo zinātnieku rindām, daudzi strādā, lai mainītu šīs perspektīvas un visaptveroši parādītu izdzīvoto kultūru.
Lai cīnītos pret nedzirdīgo atstumtību, kultūras pasākumi un zīmju valodas tulku apmācība ir būtiska vienlīdzīgai dalībai ikdienas dzīvē. The Politiskā situācija nedzirdīgo problēma rada daudz izaicinājumu, bet arī daudz potenciālu izmaiņām pieņemšanas un integrācijas ziņā.
Nellija un Pegija ir dzīvi piemēri nedzirdīgo kultūras atmodināšanai un nostiprināšanai. Tie parāda, ka ar drosmi, apņēmību un spēcīgu kultūras pamatu var sasniegt daudz. Pasaulē, ko raksturo daudzveidība, nedzirdīgie kļūst arvien redzamāki un stiprina viņu pašapziņu – brīnišķīga attīstība, kas nezaudēs savu aktualitāti.