Спорът за Теотокос: Защо това заглавие спасява Мария!

Спорът за Теотокос: Защо това заглавие спасява Мария!

Sonneberg, Deutschland - Заглавието "Теотокос", което означава нещо като "богове", има централна роля в християнската вяра. Този термин беше особено оформен от Кирил от Александрия, който ярко пледира Мария да бъде удостоен по този начин. В наши дни заглавието все още е с голямо богословско значение и отразява по -дълбокото разбиране на въплъщението на Бог. Църковният вестник подчертава, че тази дискусия засяга не само мариологията, но и християниката, тъй като тя поставя под въпрос природата на Бога и човешката на Исус.

Забележително противоречие дойде от Несторий, патриарх фон Константинопол, който отхвърли термина „Теотокос“ и вместо това разчита на „Кристотокос“. Несторий твърди, че Мария е родила само човешката природа на Христос, но не и божественото. Тази позиция се считаше за опасна от Кирил, защото поставя под въпрос единството на божеството и човечеството в Исус и по този начин също така застрашава спасението на човечеството. В специализираната дискусия става ясно, че тези различия в мнението се отразяват на цялата християнска общност и че Съветът на Ефес (431) в крайна сметка потвърждава единството в обозначението и свързаните с тях богословски съображения. Защитата на Кирил от титлата беше от решаващо значение да се потвърди истинността на въплъщението в Христос. Това също подчертава статия за историческата дискусия между Кирил и Несторий на Scielo .

Ролята и значението на Мария

самата Мария е представена в Евангелията, особено в Евангелието на Лука, като активен главен герой. Тя получава посланието на ангела директно, а не Йозеф, а отговорът й е съзнателно одобрение, както е формулирано в Лукас 1,38. В тази решаваща сцена става ясно, че тя е не само пасивна майка, но и играе важна роля в прокламацията. Мария също подчертава своето блаженство, като казва, че е загладена от всички полове (Лукас 1: 48). Благословията на Елизабет (Лукас 1.42) също подчертава специалната му позиция. Библията ясно ги описва като "надарени" и "маг на Господа" и ги представя като модел на вярата.

Тази почетна награда и свързаното с това почитането на Мери показват как Мария все още е наистина важен символ на вярата не само за времето, но и днес. Теологията зад заглавието „Теотокос“ действа до настоящето и моли да разбере и приеме мистерията на въплъщението. Съпротивата срещу деградацията и объркването на идентичността отново става ясно, че вярата във физическото въплъщение на Бог в Исус Христос е силно въплътена от фигурата на Мария.

Обобщено заглавието "Теотокос" остава важна тема в общността на християнската вяра. Дискусиите за неговото значение и богословска значимост показват, че дори в открити дебати, по -дълбоките истини за природата на Бога и ролята на хората са скрити в неговия план.