Disputa pentru Theotocos: De ce acest titlu îl salvează pe Maria!

Disputa pentru Theotocos: De ce acest titlu îl salvează pe Maria!

Sonneberg, Deutschland - Titlul „Theotokos”, care înseamnă ceva de genul „zei”, are un rol central în credința creștină. Acest termen a fost modelat în special de Kyrill de Alexandria, care a pledat în mod viu ca Maria să fie onorată în acest fel. În prezent, titlul este încă de mare relevanță teologică și reflectă înțelegerea mai profundă a întrupării lui Dumnezeu. Ziarul bisericii subliniază că această discuție afectează nu numai mariologia, ci și creștinologia, deoarece acesta pune la îndoială natura lui Dumnezeu și a umanității.

O contradicție remarcabilă a venit de la Nestorius, patriarhul von Konstantinopol, care a respins termenul „Theotokos” și s -a bazat în schimb pe „Christotokos”. Nestorius a susținut că Maria a născut doar natura umană a lui Hristos, dar nu și divinului. Această poziție a fost considerată periculoasă de Kyrill, deoarece a pus sub semnul întrebării unitatea zeității și a umanității în Isus și, de asemenea, a pus în pericol mântuirea umanității. În discuția de specialitate, devine clar că aceste diferențe de opinie au afectat întreaga comunitate creștină și că Consiliul Efesului (431) a confirmat în cele din urmă unitatea în desemnare și în considerațiile teologice asociate. Apărarea lui Kyrill a titlului a fost crucială pentru a reafirma veridicitatea întrupării în Hristos. Acest lucru subliniază, de asemenea, un articol despre discuția istorică dintre Kyrill și Nestorius pe Scielo .

rolul și sensul Mariei

Maria în sine este prezentată în Evanghelii, în special în Evanghelia Luca, ca protagonist activ. Ea primește mesajul îngerului direct, nu Josef, iar răspunsul ei este aprobarea conștientă, așa cum este formulată în Lukas 1.38. În această scenă crucială devine clar că nu este doar o mamă pasivă, dar joacă un rol important în proclamare. De asemenea, Maria subliniază binecuvântarea ei spunând că este înconjurată de toate sexele (Lukas 1: 48). Binecuvântarea lui Elisabeth (Lukas 1.42) subliniază, de asemenea, poziția sa specială. Biblia le descrie clar drept „dotat” și „mag al Domnului” și le reprezintă ca model al credinței.

Acest premiu onorific și venerația asociată a Mariei arată cum Maria este încă un simbol cu ​​adevărat semnificativ al credinței nu numai pentru timp, ci și astăzi. Teologia din spatele titlului „Theotokos” acționează până în prezent și cere să înțeleagă și să accepte misterul întrupării. Rezistența la degradarea și confuzia identității arată din nou că credința în întruparea fizică a lui Dumnezeu în Isus Hristos este puternic întruchipată de figura Mariei.

rezumat titlul „Theotokos” rămâne un subiect important în cadrul comunității de credință creștină. Discuțiile despre sensul său și relevanța teologică arată că, chiar și în dezbaterile deschise, adevăruri mai profunde despre natura lui Dumnezeu și rolul oamenilor sunt ascunse în planul său.