Γλώσσα και Λειτουργία: Το κλειδί για τη θεϊκή πραγματικότητα;
Γλώσσα και Λειτουργία: Το κλειδί για τη θεϊκή πραγματικότητα;
Sonneberg, Deutschland - Στον σημερινό κόσμο, όταν η πραγματικότητα θεωρείται συχνά ως προϊόν νευρωνικών κατασκευών ή αλγοριθμικών προσομοιώσεων, τίθεται το ερώτημα των βαθύτερων σημασιών της γλώσσας και της δημιουργίας. Μια θεολογική προοπτική φωτίζει αυτό το ερώτημα και δείχνει ότι η γλώσσα ως μέσο του θεϊκού έργου δημιουργίας παίζει ουσιαστικό ρόλο. "Στην αρχή ήταν η λέξη", υπενθυμίζει το απόσπασμα από τον πρόλογο του Ιωάννη, υποδεικνύοντας τη θεμελιώδη σημασία της γλώσσας.
Στο πλαίσιο αυτό, η Λειτουργική Γλώσσα είναι κατανοητή ως πραγματική συμμετοχή στη θεϊκή ομιλία. Benedict XVI. Υπογραμμίζει ότι η λειτουργία είναι ένας τόπος όπου το θεϊκό δώρο μπορεί να βιωθεί αποτελεσματικά. Στην Ευχαριστία, αυτό που μιλάει στην πραγματικότητα συμβαίνει: "Αυτό είναι το σώμα μου". Αυτή η σύνδεση μεταξύ της γλώσσας και της θείας εργασίας μπορεί επίσης να ενισχυθεί από τις διδασκαλίες του Καμπάλα. Τα γράμματα του εβραϊκού αλφαβήτου πρέπει να κατανοηθούν ως δομικές ενότητες δημιουργίας, και ιδιαίτερα το Tebramm, το όνομα του Θεού, έχει μια οντολογική έννοια που παρεμβαίνει στην παγκόσμια τάξη.Το kabbala και το νόημά του
Το ίδιο το Kabbala είναι μια πολύπλευρη πνευματική διδασκαλία που μπορεί να χωριστεί σε δύο κύριες κατηγορίες: το θεωρητικό Kabbala και την πρακτική Kabbala. Το τελευταίο θεωρείται συχνά μια μορφή μαγείας στην οποία τα εβραϊκά γράμματα και τα λόγια φέρουν μαγικές έννοιες, όπως στο Gematry. Το κολλημένο δέντρο του Sephiroth, που αντιπροσωπεύεται από τις διάφορες πτυχές του Θεού, δείχνει πώς ο απατεώνας ο Θεός (ένα SOF) επηρεάζει το Sephiroth στον κόσμο, με κάθε sephira να αντιπροσωπεύει θεϊκές δυνάμεις.
Εκτός από τη δομή του Sephiroth, το Kabbala περιγράφει την έννοια των "κόσμων", που αντιπροσωπεύουν διαφορετικά επίπεδα πραγματικότητας και πνευματικής ανάπτυξης. Αυτοί οι κόσμοι περιλαμβάνουν τον Olam Atzilut, τον κόσμο της εκπομπής. Ο Olam Briyah, ο κόσμος της δημιουργίας. Ο Olam Jetzirah, ο κόσμος του σχεδιασμού. Και το Olam Asiyah, ο κόσμος του ACT. Οι άνθρωποι θεωρούνται ως μικρόκοσμο που αντικατοπτρίζει ολόκληρο το σύμπαν.
Η σύνδεση μεταξύ επιστήμης και πνευματικότητας
Μια συναρπαστική πτυχή της τρέχουσας συζήτησης είναι η διεπαφή μεταξύ της θρησκευτικής γλώσσας και της τελευταίας επιστήμης, όπως η νανοτεχνολογία και η κβαντική φυσική. Γίνεται σαφές ότι οι κωδικοί που σχηματίζουν το θέμα έχουν παρόμοιες ιδιότητες με τη γλώσσα. Στην κβαντική φυσική, η συμπεριφορά των σωματιδίων μπορεί να περιγραφεί ως λιγότερο ντετερμινιστική. Η πραγματικότητα προκύπτει από την παρατήρηση. Ο Anton Zeilinger έχει δείξει ότι τα διασταυρωμένα σωματίδια έχουν στιγμιαίες συσχετίσεις, οι οποίες ανοίγουν μια νέα προοπτική για τη σχέση μεταξύ ύλης και πνευματικής ύπαρξης.
Η λειτουργική προσευχή μπορεί επομένως να θεωρηθεί ως εμπλοκή των ανθρώπων με υψηλότερη, θεϊκή τάξη. Η λειτουργία δεν είναι μόνο ένα τελετουργικό, αλλά και ένα δυναμικό μέρος όπου η γλώσσα μιλάει στον Θεό και συμμετέχει στη δημιουργία. Οι κλήσεις στη λειτουργία Λειτουργίας, όπως η οντολογική αγκαλιά και η προσευχή σε διαφορετική σειρά.
Η αξιοπρέπεια της λειτουργίας υπογραμμίζεται και πάλι από τον τρόπο με τον οποίο η γλώσσα αποκαλύπτει ότι η ώρα και η αιωνιότητα. Στην εκκλησία, η γλώσσα δεν είναι μόνο διακόσμηση, αλλά μια επιχείρηση - μια μετασχηματιστική δύναμη που υπερβαίνει τις απλές πληροφορίες. Λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά τα στοιχεία, η σχέση μεταξύ πίστης, γλώσσας και επιστήμης γίνεται ένα συναρπαστικό και βαθύ αντικείμενο συνομιλίας που εμπλουτίζει τόσο την πνευματική όσο και την πνευματική ζωή.
| Details | |
|---|---|
| Ort | Sonneberg, Deutschland |
| Quellen | |