Juutalainen elämä Suhlissa: Historiallinen kiertue täynnä muistoja

Juutalainen elämä Suhlissa: Historiallinen kiertue täynnä muistoja

Aurinkoisena sunnuntaiaamuna noin 40 Erfurtin juutalaisyhteisön jäsentä tapasi tärkeän kaupunkikierroksen Suhlissa. Kaupungin rikasta historiaa ja juutalaista perintöä muistuttavan tapahtuman avasi Heidemarie Schwalbe Suhl Alliance for Democracy and Tolerance -järjestön puolesta. Erfurtin vieraisiin tekivät vaikutuksen Suhlin juutalaisen elämän paikat, joissa he vierailivat. He olivat erityisen ajattelevia Sander Villan edessä, joka tunnetaan nimellä "Judenhaus", paikka, jossa yli 40 ihmistä oli ahdettu yhteen, mikä kuvasi vaikuttavasti natsien aikaisia ​​vaikeita elinoloja. Shofar-sanomalehden artikkeli Käte Sanderin elämästä oli aiemmin herättänyt kiinnostusta Erfurtin yhteisössä ja edistänyt sitoutumista Suhlin juutalaisen elämän historiaan.

Juutalaisten historia Saksassa ulottuu yli 1700 vuoden taakse. Juutalaisia ​​asui jo roomalaisessa Germania Inferiorin provinssissa, vaikka heidän oikeudellista asemaansa oli usein rajoitettu. Jännittävää on se, että juutalaiset yhteisöt esimerkiksi Kölnissä dokumentoitiin ensimmäisen kerran keisari Konstantinuksen asetuksella vuonna 321. Vuosisatojen kuluessa Saksan juutalainen väestö kasvoi merkittävästi, erityisesti 10. ja 11. vuosisadalla. Tämä kukoistusaika päättyi 1300-luvulla lukuisiin pogromeihin ja vainoihin, jotka toistivat itseään vuosisatojen kuluessa. Kun kansallissosialistit tulivat valtaan vuonna 1933, järjestelmällinen vaino saavutti julman huippunsa. Tämä tarkoitti sitä, että toisen maailmansodan jälkeen Saksassa oli vain muutama juutalainen jäljellä - monet olivat muuttaneet maasta tai kuolleet.

Juutalaisten persoonallisuuksien arvostus

Loistava esimerkki juutalaisesta elämästä Suhlissa ja sen ulkopuolella on Max Levy-Suhlin tarina. Hän syntyi 14. huhtikuuta 1876 Suhlissa kauppiasperheen kolmanneksi lapseksi. Hän oli arvostettu neurologi ja psykoterapeutti. Levy-Suhl teki 41 tieteellistä julkaisua vuosina 1904–1945 ja teki vaikutuksen lukuisiin kollegoihinsa koko uransa ajan. Vuonna 1933 hän muutti Alankomaihin vaimonsa Hildegardin ja adoptoidun tyttärensä Bertan kanssa pakenemaan natsihallintoa. Levy-Suhl työskenteli intensiivisesti vaikeasti koulutettavien lasten hyvinvoinnin eteen ja perusti kodin Amersfoortiin. Hänen elämänsä päättyi traagisesti itsemurhaan 26. syyskuuta 1947 Amsterdamissa.

Levy-Suhlin tarina heijastaa haasteita, joita juutalaiset ammattilaiset kohtasivat natsien aikana ja sen jälkeen. Hän oli ainoa kolmesta saksalais-juutalaisesta psykoanalyytikosta, jotka muuttivat Hollantiin vuonna 1933, joka selvisi vainosta. Hänen vaimonsa kuoli kaksi ja puoli vuotta hänen jälkeensä, mikä korostaa yksinäisyyttä ja kärsimystä, jota monet kokivat tänä aikana. Saksassa jatkuva antisemitismi, joka voimistui Hamasin Israeliin 7.10.2023 tehdyn terrori-iskun jälkeen, osoittaa, että juutalaisyhteisö on edelleen historian lisäksi myös ajankohtaisten haasteiden edessä.

Nykyään Saksan juutalaisyhteisöissä on yhteensä noin 95 000 jäsentä, jotka ovat järjestäytyneet 104 juutalaisten keskusneuvostoon. Huolimatta kukoistavista juutalaisista yhteisöistä turvallisuustilanne on edelleen kireä, mikä näkyy edelleen olemassa olevista ennakkoluuloista ja uhista.

Kaupunkikierroksen kaltaisilla tapahtumilla Erfurtin yhteisö ja Suhlin asukkaat lisäävät tietoisuutta juutalaisen elämän tärkeästä roolista heidän kaupungeissaan ja osoittavat siten, että menneisyydestä ja paremmasta tulevaisuudesta on käytävä vuoropuhelu käsi kädessä.