Judovsko življenje v Suhlu: zgodovinska tura, polna spominov

Judovsko življenje v Suhlu: zgodovinska tura, polna spominov

Na sončno nedeljsko jutro se je približno 40 članov erfurtske judovske skupnosti zbralo na pomembnem ogledu mesta v Suhlu. Dogodek, ki je spomnil na bogato zgodovino mesta in judovsko dediščino, je odprla Heidemarie Schwalbe v imenu Suhlove zveze za demokracijo in strpnost. Gostje iz Erfurta so bili navdušeni nad kraji judovskega življenja v Suhlu, ki so jih obiskali. Še posebej zamišljeni so postali pred vilo Sander, znano kot »Judenhaus«, mestom, kjer se je stiskalo več kot 40 ljudi, ki je impresivno ponazarjalo težke življenjske razmere v času nacizma. Članek v časopisu "Shofar" o življenju Käte Sander je pred tem vzbudil zanimanje erfurtske skupnosti in spodbujal predanost zgodovini judovskega življenja v Suhlu.

Judovska zgodovina v Nemčiji sega več kot 1700 let nazaj. Judje so že živeli v rimski provinci Germania Inferior, čeprav je bil njihov pravni status pogosto omejen. Navdušujoče je, da so bile judovske skupnosti, na primer v Kölnu, prvič dokumentirane z odlokom cesarja Konstantina leta 321. Skozi stoletja je judovsko prebivalstvo v Nemčiji močno naraslo, zlasti v 10. in 11. stoletju. Ta razcvet se je končal v 14. stoletju s številnimi pogromi in preganjanji, ki so se ponavljala skozi stoletja. Ko so leta 1933 na oblast prišli nacionalsocialisti, je sistematično preganjanje doseglo svoj kruti višek. To je pomenilo, da je po drugi svetovni vojni v Nemčiji ostalo le še nekaj Judov – mnogi so se izselili ali bili pobiti.

Spoštovanje judovskih osebnosti

Svetel primer judovskega življenja v Suhlu in drugod je zgodba Maxa Levy-Suhla. Rojen 14. aprila 1876 v Suhlu kot tretji otrok v trgovski družini je bil cenjen nevrolog in psihoterapevt. Z 41 znanstvenimi objavami med letoma 1904 in 1945 je Levy-Suhl v svoji karieri navdušil številne kolege. Leta 1933 je z ženo Hildegard in posvojeno hčerko Berto emigriral na Nizozemsko, da bi pobegnil pred nacističnim režimom. Levy-Suhl si je intenzivno prizadeval za dobro počutje težko vzgojljivih otrok in ustanovil dom v Amersfoortu. Njegovo življenje se je tragično končalo s samomorom 26. septembra 1947 v Amsterdamu.

Zgodba Levy-Suhla odraža izzive, s katerimi so se soočali judovski strokovnjaki med in po nacistični dobi. Bil je edini od treh nemško-judovskih psihoanalitikov, ki so leta 1933 emigrirali na Nizozemsko, da bi preživeli preganjanje. Dve leti in pol za njim je umrla njegova žena, kar poudarja osamljenost in trpljenje, ki so ju mnogi doživljali v tem času. Nenehni antisemitizem v Nemčiji, ki se je okrepil po terorističnem napadu Hamasa na Izrael 7. oktobra 2023, kaže, da se judovska skupnost še vedno sooča ne le z zgodovino, ampak tudi s trenutnimi izzivi.

Danes je v judovskih skupnostih v Nemčiji skupaj okoli 95.000 članov, ki so se organizirali v 104 skupnosti v Centralnem svetu Judov. Kljub cvetočim judovskim skupnostim ostajajo varnostne razmere napete, kar je razvidno iz predsodkov in groženj, ki še vedno obstajajo.

Z dogodki, kot je ogled mesta, skupnost Erfurt in prebivalci Suhla spodbujajo zavedanje o pomembni vlogi, ki jo je imelo in še vedno igra judovsko življenje v njihovih mestih, s čimer kažejo, da morata dialog o preteklosti in upanje na boljšo prihodnost iti z roko v roki.