Ny plassering for statue for komfortkvinner: strid bryter ut om minnestedet!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Berlin planlegger å fjerne den kontroversielle Fredsstatuen Comfort Women innen oktober 2025 mens nye steder diskuteres.

Berlin plant die Entfernung der Kontroversen Friedensstatue für Trostfrauen bis Oktober 2025, während neue Standorte diskutiert werden.
Berlin planlegger å fjerne den kontroversielle Fredsstatuen Comfort Women innen oktober 2025 mens nye steder diskuteres.

Ny plassering for statue for komfortkvinner: strid bryter ut om minnestedet!

I hjertet av Berlin planlegger Mitte-distriktet å flytte fredsstatuen, som minnes de såkalte «trøstkvinnene» – kvinnene som ble tvunget til seksuelt slaveri av japanske soldater under andre verdenskrig. Høyt daglige nyheter Et leieboersamvirke har tilbudt å skaffe et nytt, offentlig tilgjengelig område på Unionstrasse, som ligger kun rundt 100 meter fra tidligere brukte lokalitet.

Bronseskulpturen, som ble reist i Moabit i 2020, symboliserer de utallige kvinnene som måtte oppleve umenneskelig behandling under krigen. Ifølge historikere er antallet berørte kvinner anslått til rundt 200 000, og de fleste ofrene er av koreansk avstamning. Statuen har ikke bare historisk verdi, men legemliggjør også kampen mot seksuell vold i krisetider og blir av mange sett på som et symbol på håp, som det står på nettsiden til Korea Association skal leses.

Juridisk strid om statuen

Den planlagte demonteringen av statuen er kontroversiell og har allerede ført til en juridisk tvist. Koreaforeningen forsøkte å blokkere prosjektet på lovlig vis etter at distriktskontoret avviste permanent godkjenning for statuen i august 2024. Distriktet har bedt om at statuen skal fjernes innen 31. oktober 2024, noe som har blitt møtt med motstand. For å stanse umiddelbar tvangsfullbyrdelse ble det i april 2025 fremmet en hastesøknad som ble innvilget toleranse frem til 28. september 2025. Forvaltningsretten kritiserte i denne sammenheng bydelens uklare praksis for godkjenning av kunst i det offentlige rom og vurderte hvordan fremtidige reguleringer kunne se ut.

Fredsstatuen fortsetter å ha betydning for mange, spesielt fordi den gjør stemmene til overlevende hørt igjen. Kim Hak-Soon var den første som snakket offentlig om sine opplevelser i 1991, og startet onsdagsdemonstrasjonene foran den japanske ambassaden. Frem til i dag bringer disse protestene minnet om gjerningsmennene og smerten til de overlevende inn i offentlig bevissthet.

Et sterkt symbol på fred

Den kunstneriske utformingen av statuen, som kommer fra kunstnerne Kim Seo-Kyung og Kim Eun-Sung, tar på imponerende vis opp temaet. Jenta på statuen har på seg en hanbok og er derfor et symbol på virkeligheten til mange av de kidnappede jentene og kvinnene, som ofte ble skilt fra familiene sine i tenårene. Akkompagnert av en tom stol som oppmuntrer til refleksjon og en fugl som representerer fred, skildres kvinnenes situasjon levende. Skyggen av en gammel kvinne bak statuen symboliserer også tidens gang og det presserende behovet for anerkjennelse og rettferdighet for kvinnene som ikke lenger kan snakke.

Den undervurderte skildringen av barfotjenta, som formidler en følelse av tap og ubehag, er en del av en større fortelling om seksuell vold i krig. Dette emnet, selv om det bare har blitt forsket mye på de siste tiårene, viser den fortsatte relevansen av minnearbeid og kampen mot vold mot kvinner under konflikter, som i Wikipedia er skissert i detalj. Referansen til de mange seksuelle overgrepene under andre verdenskrig understreker hvor viktig det er å fortelle historiene til disse kvinnene og ikke la dem bli glemt.

Om fredsstatuen faktisk mister sin nåværende plass i Moabit gjenstår å se, men tvistene rundt bevaring av den bærer et viktig budskap om respekt og erindring i samfunnet.