Neuruppin-opiskelijat loistavat: osavaltiovoittajat historian kilpailussa!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Neuruppinin opiskelijat voittivat valtion kilpailun videolla Berliinin muurin murtumisesta. Palkintojenjakotilaisuus Potsdamissa syyskuussa 2025.

Schüler aus Neuruppin gewinnen Landeswettbewerb mit Video über Mauerfall. Preisverleihung in Potsdam im September 2025.
Neuruppinin opiskelijat voittivat valtion kilpailun videolla Berliinin muurin murtumisesta. Palkintojenjakotilaisuus Potsdamissa syyskuussa 2025.

Neuruppin-opiskelijat loistavat: osavaltiovoittajat historian kilpailussa!

Vaikuttavassa esityksessä kahdeksan kahdestoista luokkalaista Neuruppinin evankelisestä koulusta voitti osavaltion voittajan tittelin liittovaltion presidentin historian kilpailussa. Hänen videonsa nimeltä "Limits! Go?" käsittelee yksityiskohtaisesti muurin rakentamisen ja sen kaatumisen aihetta ja näyttää haastatteluja isovanhempien kanssa, jotka jakavat kokemuksiaan tänä tapahtumarikkaana aikana. äänekäs maz-online.de Jette Pinsetzkin isoäiti, joka asui Berliinin muurin itäpuolella, haastateltiin. Brandenburg-Preußenin museon tutkimusassistentti Simon Spill on tämän hankkeen takana ja tukee opiskelijoita heidän tutkimustyössään.

Yli kaksitoista minuuttia pitkä video tulee olemaan paitsi kilpailutyönä myös koulun historian tunnilla. Körber-säätiön vuodesta 1973 järjestämä historiakilpailu pyrkii edistämään historiallista tietoisuutta nuorten keskuudessa. Tänä vuonna Brandenburgissa lahjoituksia tehtiin yhteensä 74 ja Saksassa 2 289, mikä on uusi ennätys.

Katsaus osallistujiin

Neuruppinin evankelinen koulu on noussut valtion voittajaksi jo neljä kertaa aiemmin, mutta kansallinen voitto ei ole toistaiseksi toteutunut. Osavaltion voittajien palkitseminen tapahtuu syyskuun lopussa Potsdamissa, kun taas liittovaltion palkinnot jaetaan 11. marraskuuta Bellevuen palatsissa. Valtion voittajien 500 euron palkintorahaa harkitaan, mutta sen käyttötarkoituksessa ei ole vielä päätetty.

Historiakilpailun aihe rajoista ei ole vain historiallisesti, vaan myös tällä hetkellä tärkeä. Steffen Mau, makrososiologian professori Humboldtin yliopistosta Berliinistä, tarjoaa elävän esimerkin rajojen käsittelystä. Hän pohtii, että huolimatta Euroopan yhdentymisen ja globalisaation aiheuttamista rajojen avautumisesta, maailmassa on enemmän rajoja kuin vuonna 1990. Mau arvostelee rajasulkemisten lisääntymistä ja korostaa inhimillisen rajasääntelyn tarvetta. "Nyt rajat toimivat enemmän kuin koskaan lajittelukoneina, jotka sallivat tai estävät pääsyn tiettyihin ihmisiin", hän selittää. Mau puhuu Itä- ja Länsi-Saksan välillä vallitsevista mentaliteetti- ja perinteisistä eroista sekä jatkuvasta sosiaalisesta eriarvoisuudesta.

Rajat ja niiden merkitys

Kysymys rajojen roolista yhteiskunnallisessa rinnakkaiselossa on edelleen keskeinen. Mau korostaa, että sosiaaliset rajat luovat epätasa-arvoa estämällä tietyiltä ihmisiltä pääsyn resursseihin. Tämä on erityisen ilmeistä lasten ja nuorten keskuudessa, jotka kohtaavat usein aluerajoja ja eriarvoista kohtelua etenkin matkoilla. Historiakilpailu kannustaa meitä pohtimaan näitä kysymyksiä ei vain historiallisesti, vaan myös nykyisessä kontekstissa.

Keskustelu Berliinin muurin murtumisesta, joka saavutti ratkaisevan huippunsa 9. marraskuuta 1989, on unohtumaton. Historioitsijat ja nykyajan todistajat kertovat kokemuksistaan ​​ja ilmassa vallitsevasta optimismin hengestä. Unkarin ja Itävallan välisen raja-aidan purkaminen toukokuussa 1989 oli käännekohta, joka sai myös monia kehityskulkuja liikkeelle. bpb.de dokumentoitu. Tärkeä näkökohta tässä on se, että muurin avaaminen ei ylitä pelkästään fyysisiä vaan myös symbolisia rajoja ja tasoitti tietä uudelle, yhteiselle tulevaisuudelle.

Historiakilpailu ja siihen liittyvät hankkeet ovat erinomainen tilaisuus pitää historiallista tietoa elossa ja herkistää nuorempia sukupolvia rajojen ja niiden vaikutusten teemoille. Samalla kun Neuruppinin opiskelijat korjaavat työnsä hedelmiä, muisto muurista ja siihen liittyvistä haasteista säilyy - tuleville ja tuleville sukupolville.