Filmová série v muzeu LWL: Návrat koloniálních kulturních aktiv v Focus!

Filmová série v muzeu LWL: Návrat koloniálních kulturních aktiv v Focus!

LWL-Museum für Kunst und Kultur, Domplatz 10, 48143 Münster, Deutschland - 11. června 2025, důležitá filmová série se zaměřením na návrat koloniálně chmurného kulturního zboží začíná v muzeu umění LWL v Münsteru. V názvu „Access and Return ve filmu“ je uvedeno celkem osm filmů od 17. do července. Vstup je 5 EUR.

Otevření série se koná 17. června a zahrnuje dva centrální filmy, které se zabývají tématy přístupu, spravedlnosti a návratu. První film „You Hide Me“ od NII Kwate Owoo se zabývá objevem afrických kulturních aktiv v Britském muzeu. Druhý film „Dahomey“ od Mati Diop se zabývá návratem 26 pokladů z království Dahomey z Francie do Beninu. Je zajímavé, že socha krále Ghéza působí jako narativní prvek, který sdílí jeho zkušenosti v Musée du Quai Branly.

Sledujte schůzky a profesionální úvod

Filmová série o datech následujících -up 24. června a 1. července nabízí šest dalších filmů od roku 1997 do roku 2024. Všechny události začínají v 19:00. a obsahuje krátký profesionální úvod, který prohlubuje kontext filmů.

Diskuse o návratu koloniálních kulturních aktiv se provádí nejen v Münsteru, ale také zaměstnává mnoho specialistů v Německu a Rakousku. Podobná událost se bude konat na University of Graz 21. října 2021. Známí odborníci, jako je Claudia Augusthat z vídeňského muzea Světového muzea a Katrin Vosland z vídeňského muzea Natural History Museum, diskutují o adekvátním způsobu jednání s kulturním zbožím z koloniální éry. Helmut Konrad vede událost, která je zdarma mezi příslušnými opatřeními na ochranu korony. Po předchozí registraci se zúčastněné strany mohou zúčastnit této výměny.

Právní rámec a mezinárodní diskuse

Právní základy pro řešení kulturních aktiv z koloniálních kontextů jsou v současné době nejasné. Jako kulturgutverluste.de , od koloniálního období, které v posledních desetiletích zvýšily intenzitu. Navzdory úmluvě UNESCO z roku 1970, která se nevztahuje retrospektivně, zůstává mezinárodní diskurs nekonzistentní. Zejména stav diskuse se velmi liší mezi různými evropskými zeměmi.

Manipulace s koloniálním dědictvím je charakterizováno různými aspekty. Snížené kulturní a sbírkové zboží pochází z různých akvizičních kontextů, které vyžadují konkrétní předpisy. Kromě výnosů jsou také diskutovány také trvalé půjčky, právní převod vlastnictví bez fyzického převodu, finanční kompenzace nebo společné výzkumné projekty. U smrtelných pozůstatků v antropologických sbírkách se důraz je kladen na návrat a kulturně vhodný pohřeb, pokud je to o původ požadováno.

Podmínky návratnosti, restituce a repatriace mají v této debatě ústřední význam. Zatímco termín návrat je považován za obecný termín, repatriace zdůrazňuje návrat do sociálního nebo kulturního kontextu, zatímco restituce se více zaměřuje na právní aspekty, jako je majetek.

Tato témata jsou nejen důležitá pro historiky a akademiky, ale také ovlivňují širší společnost a pochopení spravedlnosti a uznání v postkoloniálních diskurzích.