مجرمو الحرب في ألمانيا: العدالة أم إخفاء المسرحية؟

مجرمو الحرب في ألمانيا: العدالة أم إخفاء المسرحية؟

Berlin, Deutschland - مسألة ما إذا كانت ألمانيا هي ميناء آمن لمجرمي الحرب لا يتعلق فقط بالمحامين ، ولكن أيضًا المجتمع المعني. في السلسلة الجديدة "Amnestie Germany" على WDR 5 ، التي أدارها Azadê Peşmen ، تم تعميق هذا الموضوع المتفجر. تضيء السلسلة المكونة من خمسة أقسام قضايا مجرمي الحرب الذين يعيشون في ألمانيا على الرغم من الفظائع الخاصة بهم ، وبالتالي يثيرون مسألة المدى الذي يمكن أن يصل إليه السعي لتحقيق العدالة. لا سيما التعامل مع العقيد أنور راسلان ، وهي خدمة سرية سابقة من سوريا ، يعطي نظرة ثاقبة على ما يبدو ممكنًا في ألمانيا. تعرف عليه اللاجئ في برلين وواجهته بارتكاب جرائمه ، والتي كانت تخضع في محاكمة Koblenz. مسألة العدالة للضحايا تتم إعادة توصيلها مرارًا وتكرارًا. [WDR] تقارير ، مثل لويس كيبورغ ، قائد عسكري أرجنتيني ، عاش في برلين دون عائق ، على الرغم من أنه يسعى ضد الإنسانية بسبب الجرائم. لماذا لم يتم تسليمه إلى الأرجنتين؟

أحد أكثر الأعذار شيوعًا لعدم النشاط هو الأداء الخاطئ للقوانين الدولية. اعترف Bundestag بالهولودومور ، الإبادة الجماعية التي تكلف ما يصل إلى سبعة ملايين الأوكرانيين في ثلاثينيات القرن العشرين باعتباره "قتل من خلال الجوع". هذا يرسل علامة سياسية قوية ، ولكنه مرتبط بحقيقة أن معالجة هذه القوة الجماعية قد تستغرق عقودًا. يؤكد [Deutschlandfunk] على أن التعريف القانوني للإبادة الجماعية ، والذي كان يتميز برافائيل Lemkin في عام 1944 وتم تسجيله في اتفاقية الإبادة الجماعية للأمم المتحدة لعام 1948 ، له أهمية قانونية وسياسية. هذه الاتفاقية هي رد فعل على الفظائع الوطنية للاشتراكيين وتستبعد الحصانة لرؤساء الدولة ، والتي لها أهمية مركزية لاضطهاد مجرمي الحرب في ألمانيا.

الإبادة الجماعية والعدالة

ولكن ما الذي يحدد الإبادة الجماعية في الواقع؟ وفقًا لاتفاقية الإبادة الجماعية للأمم المتحدة ، فإن عمليات القتل هي إضافة معاناة خطيرة أو المستهدفة التي تسبب الظروف المعيشية التي تهدف إلى تدمير مجموعة. يتحدث [اتفاقية Völkermurmord] في هذا السياق من الإجراءات الملتزمة بالجماعات الوطنية أو العرقية أو العنصرية أو الدينية. يضمن هذا التعريف أن نية التدمير تعتبر بالفعل الإبادة الجماعية ، بغض النظر عن عدد الأعضاء الذين قتلوا بالفعل.

يكشف أيضًا عن النظرة إلى الماضي أن السعي وراء العدالة غالباً ما يتوقف. في الحلقة الأخيرة من "Amnestie Germany" ، تمت مناقشة هجوم Sivas لعام 1993 ، حيث وجد الإسلاميون فندقًا بقي فيه المشاركون في مهرجان Alevi. بعض الجناة ما زالوا يعيشون في ألمانيا بعد عقود. لماذا لا ينطبق مبدأ القانون العالمي هنا؟ تتأرجح هذه الأسئلة من خلال السلسلة بأكملها وتظهر أنها أكثر بكثير من السمات القانونية. في نهاية المطاف ، من المهمة الاجتماعية معالجة الماضي والإجابة على الأسئلة الناعمة للإنسانية.

الحياة مع هذه الأسئلة التي لم يتم حلها لا تتطلب المعالجة القانونية فحسب ، بل تتطلب أيضًا التفكير الاجتماعي. في ضوء الحمل التاريخي ، قد يكون الطريق إلى العدالة صخريًا ، لكنه يؤدي حتماً إلى التعليم والحجج الحرجة. دعونا نتفاجأ من التطورات التي ستشكل كل من الإطار القانوني والوعود الاجتماعي لدينا في الأشهر المقبلة.