Krigskriminelle i Tyskland: Justice eller skjulspil?

Krigskriminelle i Tyskland: Justice eller skjulspil?

Berlin, Deutschland - Spørgsmålet om, hvorvidt Tyskland er en sikker havn for krigsforbrydere vedrører ikke kun advokater, men også det pågældende samfund. I den nye serie "Amnestie Tyskland" på WDR 5, modereret af Azadê Peşmen, uddybes dette eksplosive emne. Den fem -delte serie belyser sager om krigsforbrydere, der bor i Tyskland på trods af deres grusomheder og dermed rejser spørgsmålet om, hvor langt forfølgelsen af ​​retfærdighed kan nå. Især at håndtere oberst Anwar Raslan, en tidligere hemmelig tjeneste fra Syrien, giver en skræmmende indsigt i, hvad der synes muligt i Tyskland. En flygtning genkendte ham i Berlin og konfronterede ham med sine forbrydelser, som var genstand i Koblenz -retssagen. Spørgsmålet om retfærdighed for ofrene er gentagne gange omdrullet op. [WDR] rapporterer, ligesom Luis Kyburg, en argentinsk militærkommandant, boede i Berlin uforstyrret, selvom han søges mod menneskeheden for forbrydelser. Hvorfor er han ikke leveret til Argentina?

En af de mest almindelige undskyldninger for inaktivitet er den defekte funktion af internationale love. Fundestag anerkendte Holodomor, et folkedrab, der kostede op til syv millioner ukrainere i 1930'erne som "mord gennem sult". Dette sender et stærkt politisk tegn, men er knyttet til det faktum, at behandlingen af ​​sådan massekraft kan tage årtier. [Deutschlandfunk] understreger, at den juridiske definition af folkedrab, der var kendetegnet ved Raphael Lemkin i 1944 og blev registreret i FN's folkedrabskonvention i 1948, er af både juridisk og politisk betydning. Denne konvention er en reaktion på de nationale socialisters grusomheder og udelukker immunitet for statschefer, som er af central relevans for forfølgelsen af ​​krigsforbrydere i Tyskland.

folkedrab og retfærdighed

Men hvad definerer faktisk et folkedrab? I henhold til FN's folkedrabskonvention er det drab, tilføjelse af alvorlig lidelse eller de målrettede, der forårsager levevilkår, der sigter mod at ødelægge en gruppe. [Konvention om Völkermurmord] taler i denne sammenhæng med handlinger, der er forpligtet til nationale, etniske, racemæssige eller religiøse grupper. Denne definition sikrer, at hensigten om at ødelægge allerede betragtes som folkedrab, uanset hvor mange medlemmer der faktisk blev dræbt.

afslører også udsigten til fortiden, at forfølgelsen af ​​retfærdighed ofte stopper. I den sidste episode af "Amnestie Tyskland" diskuteres Sivas -angrebet fra 1993, hvor islamister fandt et hotel, hvor Alevi -festivaldeltagere blev. Nogle af gerningsmændene bor stadig i Tyskland årtier senere. Hvorfor gælder ikke World Law -princippet her? Disse spørgsmål svinger gennem hele serien og viser, at det er meget mere end lovlige attributter. I sidste ende er det en social opgave at behandle både fortiden og besvare de bløde spørgsmål om menneskeheden.

Livet med sådanne uløste spørgsmål kræver ikke kun juridisk behandling, men også en social genovervejelse. I betragtning af den historiske belastning kan vejen til retfærdighed være stenet, men den fører uundgåeligt til uddannelse og kritiske argumenter. Lad os blive overrasket over, hvilken udvikling der vil forme både de juridiske rammer og vores sociale bevidsthed i de kommende måneder.