Kara noziedznieki Vācijā: taisnīgums vai paslēpes?

Kara noziedznieki Vācijā: taisnīgums vai paslēpes?

Jautājums par to, vai Vācija ir drošs patvērums kara noziedzniekiem, skar ne tikai juristus, bet arī attiecīgo sabiedrību. Jaunajā WDR 5 seriālā “Amnesty Germany”, kuru vadīja Azadê Peşmen, šī sprādzienbīstamā tēma tiek padziļināti izpētīta. Piecu daļu sērija izceļ kara noziedznieku gadījumus, kuri dzīvo Vācijā, neskatoties uz savām zvērībām, radot jautājumu par to, cik tālu var sasniegt taisnīguma meklējumi. Konfrontācija ar pulkvedi Anvaru Raslanu, bijušo Sīrijas slepenā dienesta aģentu, sniedz biedējošu ieskatu par to, kas Vācijā šķiet iespējams. Bēglis viņu atpazina Berlīnē un saskārās ar viņa noziegumiem, kas bija Koblencas tiesas priekšmets. Jautājums par taisnīgumu upuriem tiek aktualizēts atkal un atkal. [WDR] ziņo par to, kā argentīniešu militārais komandieris Luiss Kīburgs netraucēti dzīvo Berlīnē, lai gan tiek meklēts par noziegumiem pret cilvēci. Kāpēc viņš nav izdots Argentīnai?

Viens no visizplatītākajiem attaisnojumiem bezdarbībai ir starptautisko tiesību nepareiza darbība. Bundestāgs ir atzinis Golodomoru, genocīdu, kas pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados prasīja līdz pat septiņiem miljoniem ukraiņu dzīvību, par "bada slepkavību". Tas sūta spēcīgu politisku vēstījumu, bet ir saistīts ar faktu, ka samierināšanās ar šādu masu vardarbību var ilgt gadu desmitus. [Deutschlandfunk] uzsver, ka genocīda juridiskajai definīcijai, ko 1944. gadā izstrādāja Rafaels Lemkins un kas iekļauta ANO 1948. gada genocīda konvencijā, ir gan juridiska, gan politiska nozīme. Šī konvencija ir atbilde uz nacistu zvērībām un izslēdz valstu vadītāju imunitāti, kas ir galvenā nozīme kara noziedznieku vajāšanā Vācijā.

Genocīds un taisnīgums

Bet kas patiesībā definē genocīdu? Saskaņā ar ANO genocīda konvenciju tās ir slepkavības, nopietnu ciešanu nodarīšana vai apzināta dzīves apstākļu radīšana, kuras mērķis ir iznīcināt kādu grupu. Šajā kontekstā [Genocīda konvencija] runā par darbībām, kas pastrādātas pret nacionālām, etniskām, rasu vai reliģiskām grupām. Šī definīcija nodrošina, ka nodoms iznīcināt jau tiek uzskatīts par genocīdu neatkarīgi no tā, cik locekļu faktiski tika nogalināti.

Taču, ieskatoties pagātnē, atklājas arī tas, ka tiekšanās pēc taisnības bieži vien apstājas. Pēdējā “Amnesty Germany” sērija stāsta par Sivas uzbrukumu 1993. gadā, kurā islāmisti aizdedzināja viesnīcu, kurā bija apmetušies Alevi festivāla dalībnieki. Desmitiem vēlāk daži no vainīgajiem joprojām netraucēti dzīvo Vācijā. Kāpēc šeit neder universālo tiesību princips? Šie jautājumi atbalsojas visā sērijā un parāda, ka runa ir par daudz vairāk nekā tikai juridisku attiecinājumu. Galu galā tas ir sociāls uzdevums gan samierināties ar pagātni, gan atbildēt uz cilvēces mīkstajiem jautājumiem.

Dzīvošana ar šādiem neatrisinātiem jautājumiem prasa ne tikai juridisku pārvērtēšanu, bet arī sociālo pārdomāšanu. Ņemot vērā vēsturisko slogu, ceļš uz taisnīgumu var būt akmeņains, taču tas neizbēgami ved cauri apgaismībai un kritiskām debatēm. Būsim pārsteigti, kādi notikumi turpmākajos mēnešos veidos gan tiesisko regulējumu, gan mūsu sociālo apziņu.