Krigsforbrytere i Tyskland: Rettferdighet eller skjuler lek?

Krigsforbrytere i Tyskland: Rettferdighet eller skjuler lek?

Berlin, Deutschland - Spørsmålet om Tyskland er en trygg havn for krigsforbrytere, angår ikke bare advokater, men også det aktuelle samfunnet. I den nye serien "Amnestie Germany" på WDR 5, moderert av Azadê Peşmen, blir dette eksplosive emnet utdypet. Den fem -del -serien belyser tilfeller av krigsforbrytere som bor i Tyskland til tross for sine grusomheter og dermed reiser spørsmålet om hvor langt jakten på rettferdighet kan nå. Spesielt å håndtere oberst Anwar Raslan, en tidligere hemmelig tjeneste fra Syria, gir en skremmende innsikt i hva som virker mulig i Tyskland. En flyktning anerkjente ham i Berlin og konfronterte ham med forbrytelsene hans, som ble underlagt i Koblenz -rettssaken. Spørsmålet om rettferdighet for ofrene blir gjentatte ganger på nytt. [WDR] rapporterer, som Luis Kyburg, en argentinsk militær sjef, bodde i Berlin uforstyrret, selv om han blir søkt mot menneskeheten for forbrytelser. Hvorfor blir han ikke levert til Argentina?

En av de vanligste unnskyldningene for inaktivitet er den defekte funksjonen av internasjonale lover. Forbundet anerkjente Holodomor, et folkemord som kostet opptil syv millioner ukrainere på 1930 -tallet som "drap gjennom sult". Dette sender et sterkt politisk tegn, men er knyttet til det faktum at behandlingen av slik massemakt kan ta flere tiår. [Deutschlandfunk] understreker at den juridiske definisjonen av folkemord, som ble preget av Raphael Lemkin i 1944 og ble registrert i FNs folkemordkonvensjon fra 1948, er av både juridisk og politisk betydning. Denne konvensjonen er en reaksjon på nasjonalsosialistens grusomheter og utelukker immunitet for statsoverhoder, som er av sentral relevans for forfølgelse av krigsforbrytere i Tyskland.

Folkemord og rettferdighet

Men hva definerer faktisk et folkemord? I følge FNs folkemordkonvensjon er det drap, tilsetning av alvorlig lidelse eller de målrettede forårsaker levekår som tar sikte på å ødelegge en gruppe. [Convention on the Völkermurmord] snakker i denne sammenhengen av handlinger som er forpliktet til nasjonale, etniske, rasemessige eller religiøse grupper. Denne definisjonen sikrer at intensjonen om å ødelegge allerede anses å være folkemord, uavhengig av hvor mange medlemmer som faktisk ble drept.

avslører også utseendet på fortiden at jakten på rettferdighet ofte boder. I den siste episoden av "Amnestie Germany" diskuteres Sivas -angrepet fra 1993, der islamister fant et hotell der Alevi -festivaldeltakerne ble værende. Noen av gjerningsmennene bor fortsatt i Tyskland tiår senere. Hvorfor gjelder ikke verdens lovprinsipp her? Disse spørsmålene svinger gjennom hele serien og viser at det er mye mer enn juridiske attribusjoner. Til syvende og sist er det en sosial oppgave å behandle både fortiden og å svare på de myke spørsmålene til menneskeheten.

Livet med slike uavklarte spørsmål krever ikke bare lovlig behandling, men også en sosial revurdering. Med tanke på den historiske belastningen, kan veien til rettferdighet være steinete, men den fører uunngåelig til utdanning og kritiske argumenter. La oss bli overrasket over hvilken utvikling som vil forme både den juridiske rammen og vår sosiale bevissthet de kommende månedene.