Vojnoví zločinci v Nemecku: spravodlivosť alebo skrývačka?

Vojnoví zločinci v Nemecku: spravodlivosť alebo skrývačka?

Otázka, či je Nemecko bezpečným prístavom pre vojnových zločincov, sa netýka len právnikov, ale aj dotknutej spoločnosti. V novom seriáli „Amnesty Germany“ na WDR 5, ktorý moderuje Azadê Peşmen, sa táto výbušná téma skúma do hĺbky. Päťdielna séria poukazuje na prípady vojnových zločincov, ktorí napriek svojim zverstvám žijú v Nemecku, a nastoľuje otázku, kam až môže siahať hľadanie spravodlivosti. Konfrontácia s plukovníkom Anwarom Raslanom, bývalým agentom tajnej služby zo Sýrie, poskytuje zastrašujúci pohľad na to, čo sa v Nemecku zdá byť možné. V Berlíne ho spoznal utečenec a konfrontoval ho s jeho zločinmi, ktoré boli predmetom Koblenzovho procesu. Otázka spravodlivosti pre obete sa otvára znova a znova. [WDR] informuje o tom, ako Luis Kyburg, argentínsky vojenský veliteľ, žije nerušene v Berlíne, aj keď je hľadaný pre zločiny proti ľudskosti. Prečo ho nevydajú do Argentíny?

Jednou z najrozšírenejších výhovoriek nečinnosti je nesprávne fungovanie medzinárodných zákonov. Bundestag uznal hladomor, genocídu, ktorá si v 30. rokoch vyžiadala životy až siedmich miliónov Ukrajincov, ako „vraždu hladom“. Vysiela to silný politický odkaz, ale súvisí so skutočnosťou, že vyrovnanie sa s takýmto masovým násilím môže trvať desaťročia. [Deutschlandfunk] zdôrazňuje, že právna definícia genocídy, ktorú vytvoril Raphael Lemkin v roku 1944 a ktorá je zakotvená v Dohovore OSN o genocíde z roku 1948, má právny aj politický význam. Tento dohovor je reakciou na zverstvá nacistov a vylučuje imunitu hláv štátov, ktorá je základom trestného stíhania vojnových zločincov v Nemecku.

Genocída a spravodlivosť

Ale čo vlastne definuje genocídu? Podľa Dohovoru OSN o genocíde ide o zabíjanie, spôsobovanie vážneho utrpenia alebo zámerné vytváranie životných podmienok, ktoré sú zamerané na zničenie skupiny. V tejto súvislosti [Dohovor o genocíde] hovorí o činoch spáchaných proti národným, etnickým, rasovým alebo náboženským skupinám. Táto definícia zabezpečuje, že zámer zničiť sa už považuje za genocídu bez ohľadu na to, koľko členov bolo skutočne zabitých.

No pohľad do minulosti prezrádza aj to, že honba za spravodlivosťou sa často zastaví. Posledná epizóda „Amnesty Germany“ sa zaoberá Sivasovým útokom v roku 1993, pri ktorom islamisti podpálili hotel, v ktorom boli ubytovaní účastníci alevitského festivalu. O niekoľko desaťročí neskôr niektorí z páchateľov stále žijú bez obťažovania v Nemecku. Prečo tu neplatí princíp univerzálneho práva? Tieto otázky rezonujú v celej sérii a ukazujú, že ide o oveľa viac než len právne prisúdenia. V konečnom dôsledku je spoločenskou úlohou vyrovnať sa s minulosťou a odpovedať na jemné otázky ľudstva.

Život s takýmito nevyriešenými otázkami si vyžaduje nielen právne prehodnotenie, ale aj sociálne prehodnotenie. Vzhľadom na historickú záťaž môže byť cesta k spravodlivosti skalnatá, no nevyhnutne vedie cez osvetu a kritickú diskusiu. Nechajme sa prekvapiť, aký vývoj bude formovať právny rámec aj naše spoločenské vedomie v najbližších mesiacoch.