Chemnitz julkaisee esitteen: Kompastuskivet kertovat liikuttavia tarinoita

Chemnitz julkaisee esitteen: Kompastuskivet kertovat liikuttavia tarinoita

Chemnitzissä tapahtuu parhaillaan jotain jännittävää kansallissosialismin uhrien muistoksi: Kaupunki on julkaissut uuden esitteen Stolpersteine-projektista, joka on saatavilla sekä kaupungintalolla että verkossa kaupungin verkkosivuilla. 16 sivun tiivistettyä tietoa sisältävä esite tarjoaa tietoa Stolpersteine ​​AG:n työstä ja esittelee viiden eri uhriryhmän tarinat. Näitä ovat juutalaiset perheet, poliittiset toisinajattelijat, vammaiset, homoseksuaalit sekä sintit ja romanit. Miten Chemnitz.de kerrotaan, tämän julkaisun tavoitteena on vahvistaa muistokulttuuria ja herkistää yhteiskuntaa näiden ryhmien vainolle.

Esite valaisee vaikuttavasti vainottujen ihmisten kohtaloa, kuten juutalaisen Sander-perheen, joka koki pakkolunastuksen ja karkotuksen Dresden Streetin huonekaluliikkeensä vuoksi. Tarina Willy Lesseristä, joka tuomittiin maanpetoksesta vuonna 1935 poliittisena toisinajattelijana, on traaginen. Esitteessa mainitaan myös Gerhard Rothe, eutanasian uhri, joka joutui julman T4-kampanjan uhriksi. Myös tarinalla Adolf Wilhelmistä, joka karkotettiin Dachaun keskitysleirille homoseksuaalina vuonna 1942, on paikkansa. Hugo ja Martha Hoffin edustamien sintien ja romanien kohtalo päättää liikuttavan kuvauksen.

Mitkä ovat kompastuskivet?

Kompastuskivet tai kuten englanniksi kutsutaan "kompastuskivet" ovat pieniä, messinkipäällysteisiä muistokiviä, jotka upotetaan jalkakäytävälle uhrien viimeisen vapaasti valitun asuinpaikan edessä. Jokaisessa kivessä on uhrin nimi ja tärkeät elämän päivämäärät. Sen jälkeen kun taiteilija Gunter Demnig käynnisti projektin vuonna 1992, maailmanlaajuisesti on asennettu yli 116 000 kompastuskiveä. Miten Kohde WWII Kuten huomaamme, tämä muisto on muiston muoto, jonka tarkoituksena on rohkaista ohikulkijoita pysähtymään.

Tämä hajautettu muistokivi ei ole vain holokaustin juutalaisten uhrien, vaan myös monien muiden vainottujen, kuten sintien, romanien ja vammaisten, muiston symboli. Luvut puhuvat puolestaan: Yli 80 000 näistä kivistä kunnioittaa vainottujen muistoja pelkästään Saksassa, ja yli 10 000 Berliinissä. Kompastuskiven keskihinta on 120-180 euroa, vaikka sen rahoittamiseen käytetään usein lahjoituksia ja paikallista varainhankintaa.

Kutsu osallistua

Chemnitzissä lasketaan jatkuvasti uusia kompastuskiviä muiston ja muistamisen kulttuurin aktiiviseksi muokkaamiseksi. Kaupunki yrittää löytää potilaita, jotka ovat valmiita maksamaan kustannukset. Kiinnostuneet kansalaiset voivat ottaa yhteyttä vastuuviranomaiseen sähköpostitse. Kompastuskiviä koskevassa keskustelussa mielipiteet eroavat usein; Jotkut kaupungit hylkäävät installaation, kun taas suurin osa tukee sitä ja usein liitetään siihen tunnepitoisia muistotilaisuuksia.

Kuten uusi esite havainnollistaa, Stolperstein-projekti ei ole vain aktiivisen muistelemisen muoto, vaan myös kutsu yhteiskunnalle pitää tarinat vainotuista elossa. Tässä mielessä Chemnitz osoittaa aloitteellisuutta ja vastuuntuntoa – oppii historiasta, joka resonoi nykyisyydessä.