Η τέχνη της έκθεσης της δεκαετίας του 1920: Chemnitz δείχνει νέες προοπτικές
Η τέχνη της έκθεσης της δεκαετίας του 1920: Chemnitz δείχνει νέες προοπτικές
Chemnitz, Deutschland - Η "Η νέα αντικειμενικότητα" έχει προκαλέσει συναρπαστική ανακαλύψτε στη σκηνή τέχνης και το Μουσείο Gunzenhauser στο Chemnitz είναι μια απόλυτη έλξη για όλους τους λάτρεις της τέχνης: μέσα. Αυτό το κίνημα, το οποίο προέκυψε μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, αντιπροσωπεύει ένα σαφές διάλειμμα με τον προηγούμενο εξπρεσιονισμό και θεωρείται επιστροφή στην τάξη στη ζωγραφική. Στην επιρροή μελέτη του "μαγικός ρεαλισμός, προβλήματα της τελευταίας ζωγραφικής", ο ιστορικός τέχνης franz roh που έχει ήδη αναφερθεί το 1925 ότι ο χρόνος μετά το 1918 χαρακτηρίστηκε από την ανάγκη για μια πιο δομική έκφραση.
Η RAW αναφέρθηκε στην επιρροή ενός μεγάλου αριθμού κοινωνικών και πολιτικών αλλαγών, συμπεριλαμβανομένης της ενίσχυσης της δημοκρατίας και της απόκτησης των γυναικών στην Ευρώπη καθώς και της ενέργειας που απελευθερώθηκε από την Οκτωβρίου Επανάσταση στη Ρωσία. Αυτή τη φορά δεν ήταν μόνο πολιτική, αλλά και πολιτιστικά διαμορφωμένη από μια έντονη ώθηση μετά την ανανέωση και τις βαθιές προβληματισμούς για την ανθρώπινη ύπαρξη.
Η έκθεση "ευρωπαϊκές πραγματικότητες"
Στο Chemnitz η έκθεση "Ευρωπαϊκές πραγματικότητες. Αυτή η έκθεση προσπαθεί να καταγράψει και να παρουσιάσει τα βαθιά και ποικίλα ρεύματα του και μαγικό ρεαλισμό.
Η ποικιλομορφία είναι εντυπωσιακή: από καλά γνωστά έργα τέχνης, όπως το "Self -Portrait ως Warner" του George Grosz (1927) σε λιγότερο γνωστά κομμάτια όπως η "εποχή" του Lotte B. Prechner (1928), τα οποία έπρεπε να φύγουν στο Βέλγιο μπροστά από τους Ναζί. Αυτά τα έργα λένε ιστορίες που πάντα παραμένουν ενημερωμένοι και ενθαρρύνουν τον θεατή να σκεφτεί. Τα εξωτικά διακοσμητικά φυτά στη νεκρή φύση ή το έργο "φιλανθρωπικό παζάρι" (1927) από την Milada Marešová, η οποία δείχνει ένα κρυφό αντικείμενο με εξέχουσες προσωπικότητες εκείνης της εποχής, αποτελούν μέρος αυτής της συναρπαστικής ιστορίας. Η "νέα αντικειμενικότητα" δείχνει πολλές πτυχές και στο πλαίσιο των αρχών του 20ου αιώνα, ένα πολιτικό αριστερό ρεύμα ήρθε στο φως. Καλλιτέχνες όπως το George Grosz και ο Otto Dix έδειξε γκροτέσκο, καρικωνικές αναπαραστάσεις της ζωής που έδειξαν τις κοινωνικές αναδείξεις των 1920. Αυτό λειτουργεί όχι μόνο τεκμηριωμένη κοινωνική πραγματικότητα, αλλά και επέκρινε απότομα. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν καλλιτέχνες όπως ο Georg Schrimpf και ο Alexander Kanoldt, οι οποίοι βρήκαν ένα κλασικιστοποιητικό στυλ για να εκφράσουν μια λαχτάρα για ειδύλλια στη Δημοκρατία της Βαϊμάρης. Τα έργα που σχετίζονται με τη φύση τους, τα κουβιστικά σχήματα μεταδίδουν ένα αίσθημα επιθυμίας για έναν καλύτερο κόσμο. Αυτά τα art -historical ρεύματα συζητούνται επειγόντως στην έκθεση "ευρωπαϊκές πραγματικότητες". Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Παρίσι ήταν ένα κεντρικό μέρος για πολλούς καλλιτέχνες: μέσα, από την Ανατολική Ευρώπη και τη Σκανδιναβία που αναζητούσαν νέες μορφές έκφρασης. Είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο η "νέα αντικειμενικότητα" δημιούργησε επίσης συνδέσεις σε εθνικά σύνορα και καλύπτει διαφορετικά πολιτιστικά πλαίσια. Σε μια εποχή που ο πολιτισμός και η τέχνη αντιμετωπίζουν νέες προκλήσεις, η έκθεση στο Chemnitz όχι μόνο προσφέρει μια ματιά πίσω στο παρελθόν, αλλά και διεγείρει τη συζήτηση για το παρόν και το μέλλον της τέχνης - μια ευκαιρία που είναι καλή για όλους τους λάτρεις της τέχνης: μέσα! μια ματιά στην ανάπτυξη της νέας αντικειμενικότητας
Details Ort Chemnitz, Deutschland Quellen
Kommentare (0)