Poilsio stovykla pilyje: švietimas ar dešinioji ideologija?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Edukacinis laisvalaikis Ober-Neundorfo pilyje netoli Görlico, 2025 m. liepos 17 d.: humanistinis ugdymas susiduria su prieštaringais klausimais.

Bildungs-Freizeit auf Schloss Ober-Neundorf bei Görlitz, 17.07.2025: Humanistische Bildung trifft auf kontroverse Hintergründe.
Edukacinis laisvalaikis Ober-Neundorfo pilyje netoli Görlico, 2025 m. liepos 17 d.: humanistinis ugdymas susiduria su prieštaringais klausimais.

Poilsio stovykla pilyje: švietimas ar dešinioji ideologija?

Vaizdingame Görlitz, tiksliau Ober-Neundorf pilyje, artimiausiomis savaitėmis vyks edukacinis laisvalaikis vaikams ir jaunimui nuo 9 iki 17 metų. Renginys, kainuojantis 350 eurų už vieną savaitę, skirtas „humanistiniam ugdymui“ ir dalyviams jaudinančių atostogų potyriams suteikti. Tikslas – sukurti ryšį tarp kūno, sielos ir dvasios. Tačiau išvaizda yra apgaulinga: pilis yra prieštaringai vertinamo Anastasijos judėjimo, kuris 2023 m. buvo priskirtas įtariamam dešiniųjų ekstremistų bylai, centras. Tai kelia klausimų, ar atostogų stovykla iš tikrųjų yra apolitiška, nors vienas iš lyderių Ferdinandas P. pabrėžia, kad neturėtų būti vykdoma jokia politinė ar ideologinė darbotvarkė Pabaiga, kaip galima skaityti Rechts.

Anastasijos judėjimo šaknys yra Rusijoje ir remiasi serija romanų, kuriems būdingi ne tik antidemokratiniai ir antisemitiniai stereotipai, bet ir propaguojama kaimo gyvenimo utopija. Šiame idealizuotame pasaulyje žmonių laimė pasiekiama per natūralias šaknis žemėje, kaip aprašo MMZ Potsdam. Knygų ir su tuo susijusio judėjimo tikslas – trauktis į savarankiškas bendruomenes, dažnai vadinamas „šeimos valdomis“. Šios pastangos neapsieina be ideologinių ryšių su dešiniųjų ekstremistinėmis grupuotėmis, kurias sektų klausimų ekspertas Matthiasas Pöhlmannas laiko nerimą keliančiais.

Mokykitės kūrybiškai ir visapusiškai

„Mokykla Pilies vasaros savaitėje“ programa apima daugybę užsiėmimų, įskaitant kaligrafiją, poeziją, matematiką, amatus, teatrą ir sportą. Šie metodai remiasi prieštaringai vertinama Šetinino pedagogika, kurios tikslas – „natūralus mokymasis“ ir „pirminių kosminių žinių“ egzistavimas vaikams. Vienas direktorius Ferdinandas P. taip pat atsineša savo patirties iš Tekos mokyklos, kuri taiko šiuos pedagoginius principus. Ezoteriniame tinklaraštyje ir savo „YouTube“ kanale P. taip pat komentuoja įvairias sąmokslo teorijas, įskaitant „Didžiojo sprogimo melą“.

Renginį ves kartu su didelę edukacijos patirtį turinčia Valdorfo mokytoja Elisa L. Abu pabrėžia holistinio ugdymo metodų svarbą ir, atrodo, turi gerą prieigą prie dalyvių, tačiau į ryšius su Anastasijos judėjimu reikia žiūrėti kritiškai.

Anastasijos judėjimo vaidmuo

Anastasijos judėjimas Vokietijoje yra gana nevienalytis ir randa ryšį su alternatyviomis, ezoterinėmis ir ekologinėmis grupėmis. Brandenburge dabar vykdomi atsiskaitymo projektai, kurie nori realizuoti romanų idėjas. Tačiau šios pastangos nėra be ideologinių sąsajų su praeities etniniais judėjimais, o tai nebūtinai palengvina judėjimo suvokimą. Ypač stebina tai, kad kai kurie Brandenburgo projektai buvo kritikuojami, nes jie susiję su dešiniojo sparno ekstremizmu.

Gerai žinoma Anastasijos judėjimo šalininkė Wlada Ruggle yra nuolatinė folkloro renginių viešnia, o antroposofė Mänken savo knygose derina antroposofines ir Anastasijos idėjas. Ji pasirodo kaip kalbėtoja antroposofiniame centre Goetheanum. Tokių požiūrių sklaida turi ne tik vietinę, bet ir tarptautinę reikšmę ir neturėtų būti sumenkinta kritiškesnės diskusijos kontekste.