Mierinājums nelaimē: kā Tomass Bernhards māca mierināšanas mākslu

Mierinājums nelaimē: kā Tomass Bernhards māca mierināšanas mākslu

Grinzingā ierodas agrā rudens sestdienas vakars, un rajona Heuriger ir labi piepildīts. Šeit pie galda sēž Tomass Bernhards, pazīstamais austriešu literatūras seja, un bauda glāzi vīna. Pēkšņi uz terases ienāk Kāsgrābenes baznīcas “Mariä Pains” kapelāns. Viņš ir jauns vīrietis, kuru Bernhards pazīst neskaidri. Nepaiet ilgs laiks, kad Bernhards ziņkārīgi jautā: "Kāda ir tava svētdienas sprediķa tēma?" Acīmredzami nepārliecinātam kapelānam līdzi ir lūgšanu grāmata un viņš apsver, kā pievērsties delikātajam mierinājuma jautājumam.

Bernhards, kuram patīk iegrimt filozofiskās sarunās, sāk pārdomāt mierinājumu. Kamēr kapelāns uzstāda kasešu magnetofonu, Bernhards izvērš savas domas un apraksta mierinājumu kā “cilvēka panesamības izkropļojumu”. Savā paziņojumā viņš kritizē cilvēku tieksmi neveiksmes interpretēt kā panākumus un sniedz piemērus par cilvēkiem, kuri mierinājumu atrod nepatiesās idejās. Kopš tā laika ir atbalsojies kāds apustuļa Pāvila citāts: ciešanas viņam bija spēka, nevis pagrimuma avots. Bernards secina, ka mierinājums ir nepieciešama maldināšana, kas paredzēta, lai palīdzētu mums panest nereti sāpīgo patiesību.

Pāvils un mierinājuma māksla

Mierinājuma tēma kā kopīgs pavediens vijas cauri apustuļa Pāvila rakstiem, kā tas kļūst skaidrs arī Otrajā vēstulē korintiešiem. Tur Pāvils runā par ciešanām evaņģēlija dēļ un uzsver, ka šīs sāpes neizriet no personiskas nelaimes. Drīzāk tā ir kalpošana Kristum, kas viņam rada izaicinājumus un dažkārt pat noraidījumu, kā to šodien piedzīvo daudzi ticīgie. Tātad ziņots Sirdslauzējs ka ciešanām Kristus dēļ ir dziļa nozīme un tās saista ticīgos ar Jēzu un iepriekšējām paaudzēm.

Savos vārdos Pāvils uzsver, ka Dievs vienmēr ir blakus grūtos brīžos un piedāvā mierinājumu. Dieva tuvums ir īpaši pamanāms ciešanu laikā. Dieva apsolījums neatstāt mūs vienus grūtos laikos dod mums spēku un cerību. Kā mūsdienās zina benediktieši un ticības kopienas, mierinājums ir svarīgs ne tikai katram cilvēkam, bet arī stiprina visu ticīgo kopienu.

Kopība un savstarpējs komforts

Svarīga mācība, ko pārņem Bernhards un kas ir nostiprināta arī ticīgo sabiedrībā, ir tāda, ka mierinājums ne tikai ietekmē mūs individuāli, bet arī ir kolektīvs. Kapelāns ir gandarīts par pozitīvo atsaucību uz viņa pastāvīgo pieņemšanu baznīcā. Draudze slavē viņu par veiksmīgo sprediķi, kas, šķiet, aizkustināja gan sirdis, gan prātus.

Vakara diskusijās kļūst skaidrs: mierinājums nav tikai jauka teorētiska ideja, bet arī tiek atklāta parastajā dzīvē. Kapelāns tajā vakarā pārraksta Bernharda vārdus un gatavojas teikt sprediķi nākamajā rītā. Viņa komentārus sabiedrība ir uztvērusi pozitīvi, un tie motivē rīkoties tagad.

Noslēgumā jāsaka, ka mierinājums, ko varam piedzīvot, pieaug sabiedrībā un sasniedz savus augstumus caur ticību Kristum. Tāpēc savos tumšajos brīžos cilvēki ne tikai izjūt nepieciešamību, bet arī iespēju augt caur ticību un rast mierinājumu dzīves izaicinājumos, kā tas notiek. konfesionālā baznīca iespaidīgi rezumēts.