Olafi tee: Vietnami paar omandab Oberhofis integratsiooni
Siit saate teada, kuidas Vietnami immigrandid Saksamaal elavad, töötavad ja integreeruvad, eriti Kha Ho Le ja Ly Hoang Le lugu.

Olafi tee: Vietnami paar omandab Oberhofis integratsiooni
Esmapilgul võib öelda, et väikese Olafi elu Oberhofis on lugu nagu paljudel teistelgi. Kuid lähemal vaatlusel selgub lugu, mis ulatub kuni Vietnami välja. Olafi vanemad Kha Ho Le ja Ly Hoang Le on pärit samast linnast Vietnamist ja pidid läbima erilise teekonna, enne kui said Saksamaal pere luua. Nagu insuedthueringen.de teatasid kaks sarnast koolitust Saksamaal. Panorama hotell Oberhofis. Ja seda ilma, et oleksite teineteist varem kohanud. Nende kohtumine kuus aastat tagasi oli Kha Ho Le jaoks otsustav hetk Ly Hoang Le valimisel oma partneriks.
Alahinnata ei tasu neid väljakutseid, mida nad saksa keele ja kultuuri tõttu kogevad. Kha Ho Le ja Ly Hoang Le on end sisse seadnud, kuid nende pojale nime leidmine oli eriti keeruline ülesanne. Nagu paljud noored sisserändaja taustaga vanemad teavad, võib nime valimisel olla kultuuriline ja isiklik tähendus. Kuid oma juurte säilitamine uude riiki integreerudes on sageli õrn tasakaal.
Vietnami immigratsiooni ajalugu
Olafi lugu peegeldab ka suuremat suundumust: Vietnami diasporaa Saksamaal. Vietnami immigratsiooni kujundab kunagi jagatud riikide ajalugu. Alates 1950. aastatest tulid paljud vietnamlased üliõpilaste ja praktikantidena, neile järgnesid kaitset otsijad, kes sisenesid Saksamaa Liitvabariiki pärast Vietnami sõda 1970. aastatel. Umbes 40 000 "paadiinimest" leidis Saksamaal uue kodu. Neid inimesi toetati sageli eriprogrammidega, nagu keeletoetus ja erialane koolitus (bpb.de).
Enamik Saksa Demokraatlikus Vabariigis elanud vietnamlasi olid lepingulised töötajad. Kuid pärast taasühendamist kaotasid paljud töö ja sellega ka selge residentuuri staatuse. Selle kogukonna integreerimine on pikk protsess. Vaatamata kõikidele väljakutsetele on üha rohkem vietnamlasi Saksamaale alaliselt elama asunud ning Vietnami kodanike arv on alates 1990. aastast märkimisväärselt kasvanud – 46 000-lt ligikaudu 97 000-ni.
Integratsioon ja taju
Viimastel aastatel on Saksamaa ühiskonnas sellest migrantide rühmast valdavalt positiivne kuvand. Paljud sakslased näevad vietnamlasi hästi integreerituna, mis on osaliselt mõjutatud erinevustest tajudes ja tegelikkuses. Intervjuud näitavad, et paljud vietnamlased hindavad oma integratsiooni erinevalt ja nende kogemused on väga erinevad (ssoar.info).
Huvitaval kombel on ka Vietnami klubid Saksamaal endale olulise rolli võtnud. Enam kui 130 registreeritud ühendusest on enamik pühendunud kultuurivahetusele ja haridusele vanades liidumaades. Vietnami diasporaa mängib Vietnami jaoks tohutut rolli ka majanduslikult, kuna rahaülekanded moodustavad olulise osa riigi sisemajanduse koguproduktist.
Olaf kasvab üles keskkonnas, mida kujundavad need ajaloolised ja praegused arengud. Iga sammuga ühiskonda ei jätka poisi vanemad mitte ainult oma lugu, vaid toovad sellesse uude koju killukese oma kultuurist ja identiteedist. Tema lugu on näide sellest, kuidas ränne toob lisaks väljakutsetele ka võimalusi.