Bililleen muistaminen: Cottbus luo muistomerkin prinssin orjalle

Bililleen muistaminen: Cottbus luo muistomerkin prinssin orjalle

Tärkeä Bilillee Machbuban elämää muistettava muisto vihittiin tänään Cottbusissa. 50. muistopaikka osana ”Women’s Places” -projektia näkee itsensä muistomerkkinä ja puhdistaa Saksan historian vaaleat ja tummat puolet. Muistolomakki on asennettu Brandenburgin tekniseen yliopistoon Cottbus-Senftenberg (BTU) ja kutsuu sinua pohtimaan siirtomaa-menneisyyttä ja sen vaikutuksia. Tagesschau raportoi, että Bilillee syntyi noin vuonna 1825 Abessiniassa, nyt Etiopiassa, ja se myytiin orjuuteen alaikäisenä.

Bilillee orpotettiin noin yksitoista -vuotiaana hänen vanhempansa murhan jälkeen. Hänet vietiin useita satoja kilometrejä orjamarkkinoille Kairossa tai Khartoumissa. Hermann Ludwig Heinrich von Pückler-Muskau, joka tunnetaan paremmin nimellä prinssi Pückler, osti hänet noin vuonna 1837 ja viittasi usein häneen "rakastajatariksi" hänen kirjeissään. Hänen nimensä ”Machbuba” tarkoittaa arabian kielellä “rakastettua”. Pückler vei hänet matkoille ja esitteli hänet eurooppalaiseen aateliseen korostaen, kuinka ihmisiä kohdeltiin tänä aikana ikään kuin ne olisivat esineitä. Muistomerkin tarkoituksena on paitsi kunnioittaa Bililleen kohtaloa, myös muistin ja vastuun kysymyksiä.

Muisto- ja pohdintapaikka

Bilillee Machbuban muistopaikkaan liittyy Patricia Vesterin johtama projektiseminaari, joka käsittelee intensiivisesti muistokulttuuria. Muiden Brandenburgin mustien tai siirtolaisten naisten tarinoita keskustellaan yhteisessä tapahtumassa 9. heinäkuuta. Seminaari, joka järjestetään kesällä 2025, avaa vuoropuhelun siirtomaa -menneisyydestä ja valaisee kärsineiden naisten vastustusta. Brandenburgin naiskaupungit korostaa, että yhteistyötä BTU: n ja prof. Dr. Melanie Jaegerin perillisten kanssa voidaan toteuttaa.

Bilillen tarinan läsnäolo Cottbusissa ei ole vain merkki muistista, vaan myös kehotus heijastaa siirtomaaväkivaltaa. Kuten BTU: n presidentti Gesine Grande korostaa, on välttämätöntä käsitellä siirtomaahistoriaa voidakseen ymmärtää paremmin nykyisiä sosiaalisia haasteita.

Naisten rooli siirtomaahistoriassa

Tässä yhteydessä Saksan siirtomaa -naisyhdistyksen perustaminen vuonna 1907 on myös tärkeää. Tämä organisaatio, jonka tarkoituksena oli lähettää valkoisia naisia ​​siirtokuntiin, halusi jatkaa rotuun motivoituneita politiikkoja "saksalaisuuden suojelemisen" tekosyynä. Naisliigan jäsenet olivat usein aktiivisia organisaatioissa, jotka pitivät siirtomaafestivaaleja ja varainhankintaluentoja. Yksityiskohtaiset tiedot naisyhdistyksestä ja sen liiketoiminnasta löytyy Kolonialismi.

Machbuban muistopaikan avaamiset ovat askel oikeaan suuntaan tehdäkseen tarinoita historiassa näkyvistä naisista. On aika oppia menneisyyden oppitunneista ja lisätä tietoisuutta nykypäivän yhteiskunnasta. Hyvä käsi tulevaisuudelle alkaa oman historian käsittelystä.