Brod Basket atskleidžia: kaip istoriniai mitai iškraipo tiesą!

Brod Basket atskleidžia: kaip istoriniai mitai iškraipo tiesą!

Schwerin, Deutschland - Buvęs ministras eina į jaudinančią kelionę per kolonijinę istoriją ir su tuo susijusius moralinius klausimus su savo naujuoju knygos leidiniu. Mathiasas Brodkorbas, kuris buvo Schwerino valstybinio parlamento narys 2002–2019 m. Ir dirbo kultūros ir švietimo ministru 2011–2016 m., Savo darbe klausia jo darbe Greifswald ir Rostock universitetinės ligoninės vadovas. Savo naujojoje knygoje, kurios leidinys planuojamas 2025 m., Jis pirmiausia kritikuoja, kaip muziejuose elgtis su istorine tiesa, ypač postkolonijinių pasakojimų kontekste. Jis atkreipia dėmesį į tai, kaip istorijos vaizdavimas dažnai būna vienpusis ir moraliai įkrautas. Ostsee-Zeitung Pranešimai apie savo patirtį, kurią jis įgijo per savo apsilankymus etniniuose muziejuose tokiuose miestuose kaip Hamburgas, Berlynas ir Viena.

Žvilgsnis į etno Kundemuseen

Savo brošiūroje, be kita ko, Brodkorbo adresai, prieštaringai vertinama automatinė „skuplel“ mašina, esanti Leipcigo etnologijos muziejuje, ir simboliškai reiškia moralinę kolonijinės istorijos patikrinimą. Tai rodo, kad Vokietijos kolonijinė istorija, kuri svyruoja nuo 1884 iki 1919 m., Pastaraisiais metais vis labiau atkreipė dėmesį. Tai daugiausia buvo paveikta postkolonijinių teorijų iš JAV. Leipziger interneto laikraštis Pabrėžtas.

Brodkorbas kritikuoja, kad daugelis kolekcijų dažnai yra susijusios su kolonializuotomis tautomis ir jų istorija su pasenusiomis, egzotiškomis perspektyvomis. Tyrimo metu jis nustatė, kad daugelis šių objektų buvo teisiškai įgyti ir kad grąža dažnai buvo vykdoma dėl moralinių priežasčių, o ne dėl vagystės. Jis kreipiasi į mokslinį kolonijinės istorijos pakartotinį įvertinimą ir reikalauja, kad šios istorijos sudėtingumas parodose. Kubi-online suteikia gilesnes įžvalgos apie kilmės tyrimus.

Ieškote subalansuotos istorijos

Brod krepšelis klausia, kaip turėtume spręsti prieštaringai vertinamas temas istoriniame kontekste ir aiškiai nurodyti, kad daugelį šių dienų šiuolaikinio muziejaus darbo problemų formuoja aukštesnis moralinis požiūris. Jis paaiškina, kad etnografiniai muziejai dažnai nepripažįsta jų kolekcijų prieštaravimų ir vietoj to bando jas išvalyti.

Ypatingas dėmesys Brodkorbui į tam tikro Afrikos tyrėjo dr. Hanso Meyerio atstovavimą. Buvęs „Grassi“ muziejaus direktorius Léontine Meijer-Van Mensch padarė, kad jo garbei buvo susmulkinti biustai, kad sukurtų šiuos „scrapel“ akmenis. Jie parduodami siekiant finansuoti akmens grąžinimą iš Tanzanijos. „Brod Basket“ teigia, kad Meyeris palaikė prekybos ryšius su vietos vadovais ir nebuvo išnaudotojas. Tai darydamas, jis užduoda tiesos klausimą spręsdamas su istorinėmis figūromis, kurios šiandienos diskusijose dažnai priskiriamos vienai rūšies kaltai.

Mathiasas Brodkorbas planuoja ateityje toliau nagrinėti šias kritines temas. Jo knyga tikrai ne tik domėsis akademiniais sluoksniais, bet ir gali paskatinti platesnės visuomenės diskusijas, kaip mes norime elgtis su menu, istorija ir tapatybe.